問：眷養一些動物是否可以算是放生?因為如果放歸的話怕會不能生存，怎麼辦?
答：遇到這種事情，要以智慧觀察抉擇，怎麼樣做能對眾生有較大利益為重要!
答：可以由眾人捐資，建成放生池或動物歡喜園，或者託人餵養這些動物或家禽以至天年，有利他的發心最重要。
答：有能力的佛弟子應該這麼做，我們不僅要放生，同時也要重視眾生的生存環境，護生的意義非常重要，這也是放生活動的善後事。
答：不吃眾生肉是最好的，但不是說放生過羊，就所有的羊就不能吃了。當然放生有放生的功德，食肉有食肉的過患。
答：這樣的情況可能存在，但是如果救某人，以後此人在造惡業，我們就不救人了嗎?這些應該是有情自己業力造成的，但這種情況應該是極少數的情況，因為放生者，以慈悲心，盡本份事，依放生功德必能使自他有情，逢凶化吉，遠離命難。
答：放生時遇到這樣的人，應該以善言相勸，不要對他們生起嗔恨，他們是因無知而造殺業的，實際上他們更可憐。
答：看到眾生在受痛苦，無力解救時，念密咒與佛號，或者灑甘露水也是一種利生行為。總之要隨時隨地培養慈悲心，從愛惜每條生命做起。
答：素食是具備自他二利的功德，素食不僅對自身有很大益處，而且還間接有護生放生的意義，因為肉食者越少，被屠殺的動物也就有可能會相對減少。
答：環境保護與護生放生有著非常密切的關系，我們護生放生的意義，其中很重要的一點，就是讓一切眾生離苦得樂，如果把動物放到環境污染比較嚴重的地方，那麼就會適得其反，會間接的導致動物的生病或死亡。而隨著工業的發展，我們身邊的青山綠水越來越少了。不僅動物身受其害，我們自身也難逃厄運。再者維護生態物種的平衡，也是環境保護的重要舉措之一。所以倡導以佛教特色的世界觀，維持生態物種的平衡，保護環境，凈化器、情、續，使娑婆世界顯現為清凈佛國，是我們佛教徒必要履行的責任。
