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人們日常累積了大大小小的功德，但切記一定要及時迴向，用迴向一切眾生存福報。
紅塵中的凡夫俗子，雜念多，貪念重，一個嗔恨心，隨時不高興，殊不知「一念嗔心起，百萬障門開」，所有的功德頃刻之間就會被消滅。
要種滿山的樹很辛苦，要燒掉整座山的樹，卻只要一個火苗就能做到。
作為一個大乘佛教的修行人，如果做功德之時沒有發出廣大的菩提心，沒有及時迴向，所有的福報即為有漏，會隨著不斷享用成熟的福報，很快用盡。
現在大家都在享福，能夠健康活著，長壽無病，能夠衣食無憂，跟隨具德上師聞思修佛法，這些都是在享受前世存在福報銀行中的資糧，曾經你播種過的，在不斷收穫；
每一天，都有很多所謂的青年才俊撒手人寰，很多人會紛紛嗟嘆「天妒英才」，「好人不長命」，「天堂里可能更需要他」等等告慰逝者。
事實上這個世界沒有無緣無故發生的意外或者疾病，此生他們因為業果成熟，而需要承受這樣的果報，生命的福報已經用盡，並非是一個偶然。
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還有些人，年輕之時就擁有眾多令人羨慕的錢財與權力，可是人到中年就開始沒落，到了晚年貧窮潦倒的有很多。
人們不禁會問，「他以前那麼有福氣，他以前那麼風光，為什麼會墮落到現在這個地步？」
少年得志，如果懂得珍惜，當然很好；如果不懂得珍惜，福報一用完，就是窮困潦倒的結果。
過早地享用著大量福報，又不及時播種，福報銀行的資糧當然就越來越少。
我認識一位朋友，他經常和大家分享：「我奶奶總是語重心長告誡我，『孫子啊，你別那麼貪吃肉，一個人一輩子能吃多少是有數的』。我以前覺得只要有能力買，想吃多少就吃多少，結果現在吃不下了。」
原來，他突然有一天不知什麼原因，看到肉就惡心想吐，只能吃素了。他不是因為信佛而吃素，而是因為實在沒法吃肉了。從那之後，他開始驚訝地思考：奶奶講的話為啥這麼准，但他對因果還是不太相信。
後來他用職權貪污了不少錢財，邊貪污，邊害怕，於是想要皈依，慢慢開始學佛，想化解內心的恐懼。學佛後，他想方設法把以前貪的錢退回去，心也越來越平和安寧了。
在最近的反貪腐浪潮中，他被關進去一個多月，當發現他貪污的錢已經全退回了，就給他免了職，放了他。
現在的他，沒有牢獄之災，還能好好活著，這就是因果業力的公平公正。
所以，我們一定要記住多行持一切善法，累積福報，及時迴向遍布法界虛空一切如母有情眾生，用這樣的方法來存福報。
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錢好比水，一杯水，一桶水都可以解渴，哪怕一湖泊的水。但水的作用，無法變成酒精。也就是說，你水很多，不會變成酒精。
就像建廟一樣，李嘉誠可以花好幾億建一個廟，廟出來了，但無法培養出一個祖師。有廟沒祖師。大家去看。所以錢的作用有限，不要迷信。
同時，錢可以建大學，但不是有錢就能培養優秀的人才。古人講的，貧能養道。祖師是靠祖師培養起來的，人才也是靠人才培養起來的。所以我們不要過分迷信錢的作用。
所以說，不要太迷信金錢，尤其是帶著業力的金錢。起的作用更少。
現在很多地方大老闆，自己都能蓋廟蓋學校。但這里頭很重要的，就是發心，和錢的來源。
為什麼要蓋廟？錢是怎麼來的。現在很多錢都是靠壟斷來的，靠虛擬經濟來的，那個錢不實在。
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所以我們賺錢，護持三寶，要很實在的錢。要辛苦來的，農民種田，工人打工，醫生治病，老師就是教育。要實實在在，不去搞一些名頭，不要去收紅包。
以前有個人當記者，收了很多紅包。確實很有錢，可是呢，他父母希望他生個兒子。可他妻子就是不生。因為在很早以前，收了太多紅包了。所以紅包不是好事情，這些都是業力，要做實在的事情。
不要做虛擬經濟的，那個不實在。賣的東西也不要太貴的。哪怕是賣葯，也不要太貴地賣。讓人人都能吃到葯。
我一個道友，她給人做保姆，掃地清理衛生。每周共修，供佛的菜、水果，都是她煮好。有次她生病了，回江西老家去，帶了三千多回去想去住院。結果呢，醫生告訴她，你沒大病住什麼院。隨便拿了幾十塊葯給她吃了，她就好了。所以我覺得她的錢是血汗錢，所誰都不願意騙她。
現在錢就是業障錢比較多，所以你看就被騙。賣葯買葯啊，還是買東西都被騙。因為錢來得太輕鬆了。感召不到好的對境。
哪怕培福報，也找不到好的對境。有些人的錢只喜歡花世俗，入不了佛門道門，因為錢的業力太重的緣故。
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佛也好，神仙也好，不是為了你給他蓋廟，佛就歡喜。而是佛看到我們在度人，佛才歡喜。神仙看到我們在救人，神仙才歡喜。寺廟也好，道觀也好，是最好的度人的媒體。佛門廣大，寺廟建莊嚴了，誰都可以去。不屬於個人的，屬於十法界的。不像百姓的家。家屬於個人的，但寺廟屬於十方的。每個人都能去，不僅人能來，十方護法天神能來。十方的孤魂野鬼也能來。所以寺廟就顯得特別重要了。屬於十方的，功德就大。
所以做佛教事業，第一發心要對，第二個，時刻要想到，這些做法，沒有欺騙到眾生。同時能起很好的教化眾生的作用。
像治病一樣，藥師經講，遇到良醫，有的人都會吃錯藥。原因是自己惡業太重的緣故啊。
所以我常說，人都沒有病，只是自己業障重了，通過病的方式體現出來而已。
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