愛，是苦，還是樂?
舍衛國有位梵志，膝下育有一子。梵志對這孩子喜歡到了極點，每天形影不離。有一天，這個孩子突發急病，很快就死了。孩子的離世，使梵志的精神支柱徹底崩潰。他整天披頭散髮，茶飯不思，沒事就到孩子墳上去哀哭，晚上也在孩子的墳旁守候，盼望出現奇跡。
有一天，梵志精神恍惚來到祇園精舍門前，在佛前哭訴道：「大師!我唯一的兒子死了，我簡直生不如死!」
佛陀聽後很是同情，軟言相慰道：「自己愛戀的孩子走了，誰能不傷心呢?不過話說回來，心中只要有愛戀存在，就會產生憂戚和苦惱，這是世間常態啊!」
梵志聽後有些不開心，便對佛陀說：「大師!您說這個話我不贊同。心有愛戀，心才會有所依託;心有所依託，快樂便會產生。否則人活著有什麼意義呢?」
有位鴦伽梵志無意中聽到佛陀的這句話，覺得佛陀的話雖有道理，但似乎又有些絕對化了。他認為，人生一世，愛戀過盛不是好事，但一點沒有愛戀，又怎麼可能呢?
但鴦伽梵志轉念又想：這話究竟是不是佛親口所說?會不會以訛傳訛?於是他決定親自到佛陀那裡走一趟，當面向佛陀求證。
佛陀聽明來意後，微笑著對鴦伽梵志說：「沒錯兒，這話的確是我說的。」佛陀問鴦伽梵志：「假如有一個人因為母親病逝，便心神錯亂，脫衣裸形四處遊走，逢人便呼喚：『你見到我母親了嗎?你見到我母親了嗎?』開始之時，人們對他充滿同情;可時間一久，人們就會遠離他、厭煩他，甚至會嘲弄他，當面或背後罵他是『神經病』。鴦伽，你想想看，這個人出於對母親的愛戀，結果卻使自己變成人見人厭的『神經病』。這究竟苦惱的，還是快樂的?」
鴦伽梵志聽後說：「被人罵作『神經病』，那怎麼會是快樂的呢?」
佛陀再向鴦伽舉例說：「過去有一個婦人，其夫家境貧寒。婦人在回娘家省親之時，其親族准備威逼婦人改嫁。這個婦人偷偷地跑回家裡，對其丈夫說：『我娘家人准備讓我改嫁給富人做小妾，你有何打算?』她的丈夫二話不說，將她拉到內室，舉著一把刀對她說：『你要改嫁，我別無他法，唯有一死。今生我們無緣再為夫妻，那就等來世吧!』於是舉刀先殺其妻，然後自殺。鴦伽，你說說看，愛戀是苦，還是樂?」
——界定根據《中阿含經·216經》改編
