YIN欲心一定要除掉

  宣化上人

       天上的魔和鬼神都有五種神通。什麼五種神通?就是天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通,但沒有漏盡通;

  如果他得到漏盡通,他也就會來擾亂你了。因為他沒有得到漏盡通,所以他就還想壞人還想惡人,來破壞你。可見這個漏盡不容易得的。

  什麼叫漏盡?我再給你們講真了一點,就是你一天無論男人女人,男的想女的,女的想男的,那就叫漏。你沒有把這個念頭斷了,那就沒有得到漏盡。

  再給你們說深一層,我現在給你們講真了!若不講真了,好像蓋著蓋兒搖,搖到幾時,你們也不知道這里邊是什麼?

  講真了,就是若你那個精不走了那就盡了;你的精若走了那就漏了

  現在我天地秘密都告訴你們,你能精不遺失,那你就沒有漏了

  你不單精不走,你連那個念頭、那個心都沒有了──微細微細的那個念頭,好像要有淫慾心的念頭都沒有了,那是盡了

  現在明白了嗎?天魔為什麼沒有漏盡?他就有這個淫慾心,鬼神也有淫慾心。

  塵勞是什麼?我告訴你們,就是這個淫慾;淫慾就是塵勞,塵勞就是淫慾他就貪戀這個東西。所以他也不願意叫你放下,叫你也要貪戀。

  他說:「我們兩個是好朋友,我沒有放下這個東西呢,你就想要跑了要把這個東西舍了?不可以的!」所以他就來了。幹什麼呢?摧裂其處,他捨不得你離開這個世界

  性慾來了怎麼化解?用一招最管用!

  ——原出處作者不詳,

  文中部分論述僅供參考

  中醫告訴我們:「氣不耗歸於肝為血,血不耗歸於腎為精,精不耗歸於骨為髓。」

  如果一個年青人,氣血充滿,不漏掉,而能把精化氣,氣化神,神化光,這樣3個月,或者100天,就能「精滿不思淫,氣滿不思食,神滿不思眠」。

  這個時候他就出現了'精氣神'三豐,真氣自動運轉。真氣護體,會怎樣呢?骨髓充滿了,冬天穿單衣也不冷,夏天穿棉衣也不熱——身體冬暖夏涼,自身調節達到最高點。而且,精氣神充足,就是三陽開泰,好運氣也會跟著來。為什麼?

  因為厄運是黑暗的,精氣神是光明的。精氣神充足了,光明能照破黑暗,所以那些倒霉事找都找不到你。只有一路順風,而且莫名其妙地好運連連。

  3個月不漏,保持精氣神的不泄、年青人這樣攢上3個月是不得了,甚至可以開天眼。為什麼呢?

  精氣神化成光了!開始是閉著眼也感覺有閃電什麼一亮一亮的,慢慢在黑暗中也如同大白天一樣看世間一清二楚,還能看到7種顏色的光在流轉,這其實都是精氣神充足後化成的光、每個人都可以看見。

  現在如果我們沒達到精氣神充滿,看見的光非常小,像個小星星一點點。怎樣看見呢?

  我們體會一下,聚一下氣,人人都能看見。來試試,閉上眼,吸一口氣,憋住,到極限後再呼出。這樣反複數次,你就自己的精氣神聚集了一部分了,眼前不是純粹的黑暗了,會看見一個小亮點一閃而過。

  為什麼這麼小?因為我精氣神不足。充足了就是一道閃電,是一輪明月,乃至是一個金燦燦的太陽

  每天不要漏,把精氣神攢起來,就會看到眼前那個光點是越來越大的。這個光點在佛教里叫做「自性光明」,在道家裡叫做「內丹」。這是非常好的東西,是精氣神的化現。

  而且,戒色的話,還會出現「內觸妙樂」。就是不需要跟別人怎樣,自己也不做什麼精氣神充滿的過程中,自動出現的一種「高潮」的快感身體像過電一樣,渾身非常舒適。

  其實就坐在那裡沒動。體內的陽氣上升(身體變暖和),陰氣下降(口水多),陰陽相交,自然發生現象。這個快感比色那個事情要更強,而且還能補足精氣神,使我們不怕冷,不覺得餓,精力十足不犯困。

  那麼,怎樣不漏呢?介紹一個小辦法

  每次性慾來了無法克制,就用十指梳頭,用力梳,不停地梳。這個陽氣,就被引導上來了,上頭頂上了,會覺得頭頂清涼身體舒適,也不想色了。

  腎藏精,就像裝水的瓶子。一瓶水不滿時,總想裝滿,那個淫慾心反而很重,很想要。但腎氣足,精滿了以後,就像一瓶水裝滿了,反而沒有慾望不需要向外去找也沒淫慾了。

  所以,越是腎虛的人,欲求越大,能力還越差。越是腎氣足的人清凈無欲(但是有陽舉,無欲而剛的),甚至可以交而不射。

  記得這個方法啊——性慾來了就十指梳頭,直到頭頂清涼!

  附錄:在有境界的修行人那裡,性慾擺放位置很低了。雖然美貌對任何人來都有吸引力,但是不能改變修行人的行動。

  因為修行人精氣神有旺盛,周身精氣在運轉,足底精氣涌動,如同風火輪,中脈暢通,睜眼閉眼沒有黑夜,白晝當空。

  在精氣的運轉下,肉體似有似無,天地似我,我似天地,而妙感從心而起,在妙樂境界也就美貌能溝通修行人,但是動搖不了修行人性慾,因為不需要這種交媾的快樂快樂,妙樂,極樂就在行人的每時每刻,他的快樂不需要藉助交媾。

  在禪定境界里,或者就在日常生活當中,有境界修行人所看到的與普通人所看到的有所不同。恰似小孩做什麼都是快樂的,修行人見到任何東西都是愉悅的。

  一堵牆,在俗人看來就是一堵牆,在修行人看來,似有似無。似有,因為他還是人,似無,因為精氣充沛,肉身轉化,與牆壁沒有障礙。所以修行人捧起沙子,如同水,也似光點,也同煙霧。

  一切都是幻覺,真修行人來到了心的根,一切化成了雲煙成了真。一切布施中,法布施為最。轉發的文章,它可能觸動一個人,改變他的人生,從此朝著光明前進,邁向生命圓滿!

THE END