也說識破無明的盡與不盡
a緣起
夜遇青綽卓瑪師兄之網言：
「有些人總說自己很忙，等忙完了再來修行，可是很多人就這樣等著忙，等也等不完，忙也忙不完，等到真正的完了，也就什麼都完了。不要等錢賺夠了再修行，錢是賺不夠的;不要等所有事情都結束了再修行，事情是不會結束的;不要等什麼都滿意了再修行，世間很難滿意的;要修行就要及時。 」
b心波激盪
《心經》：無無明，亦無無明盡。沒有不能識破的無明，也沒有可被盡識的無明。換言之，在追求真理的路上，可以無窮盡地走下去，行者無疆!也可以這樣說，世出世間的任何問題，都可以無窮盡的探究下去，苦(有些眾生這樣認為)海無邊。
1 為什麼十方三世，佛國之數，量如恆沙?就是因為因地菩薩在體悟真如的路上，契入點很多;並且在每一個契入點上，無窮盡地深入下去，都可以造就莊嚴佛國。
2 三大劫，無盡幽遠的時長，讓人不可思議。儘管《法華經》上有龍女轉瞬即佛的記載，流行於漢地大乘的修法，通常仍認為需要三大劫的時長，方可慢慢成佛。為啥修心之路這麼慢長呢?就是因為幾乎所有的大乘宗派，都強調一門深入不假方便，從而(若不轉變認識的話)在破識無明的路上，便要無窮盡地行進了下去，豈不知《心經》早有教言「無無明，亦無無明盡」。當然願無窮盡地行進下去的修心者，途中自能得識其它路徑上不會出現的綺麗風光。
3 佛祖在各種經中明確授記，地藏觀音普賢文殊等很多菩薩，心路雖各異，最終都比佛。除地藏因「地獄不空誓不成佛」的大願外，以代表智慧的文殊的成佛之路最為慢長。為啥以慧取佛，心路最長呢?無它，就是因為慧攻無明，其路至永，若不轉心，無有窮盡。可見，慧路亦邪!
4 文殊實佛師，般若乃佛母。證取真如的修心路上，以般若破識無明，毫無疑問路是對的，但真如本來無一物。本來無一物的真如路上，用來識破無明的般若能例外嗎?《金剛經》有教言「如筏喻者，法尚應舍，何況非法」，震聾發聵警鍾長鳴。
唵嘛呢叭咪吽
d 願益有緣
