佛門中流傳著這麼一句話：百善孝為先，萬惡淫為首。一切福德資糧的培養都要從孝敬父母開始;而一切惡行災難的源頭都源於一個「淫」字。對於曾經犯過邪淫又想徹底戒除的人，這篇文章不僅可以幫你有效的了解邪淫的因果，還可以使你找回因邪淫而損失的福報!相信看完這篇文章後，你一定會受益匪淺!
《南昌兄弟》
在佛教居士五戒中，有著「不邪淫」這一條戒律。「邪淫」是指除正常夫妻以外的一切不正當性行為，例如不正當男女關係等。邪淫會極大的耗損個人的陰德與福報，在古文《感應篇廣疏》中記載了這樣一個故事，南昌有一對雙胞胎兄弟，長相、聲音十分相同，就連父母都難以辨別，他們平常以穿不同的衣服來表明自己的身份。他們不僅形貌相同，就連命數也幾乎一致，同時娶妻，同時考中秀才，榮辱得失也一模一樣。
他們鄉試考中秀才繼續應試會考，當時兩人在客棧同住一屋，有一鄰女來挑逗哥哥，哥哥拒絕了女子並且告誡弟弟要小心。弟弟假裝答應，背後竟裝作哥哥偷偷去幽會鄰女，並且還與她約定應試中了後，回來娶她。後來榜單下來，哥哥在會考中考中，而弟弟卻落榜了。
鄰女不能分別哥弟兩人，以為那晚與她幽會的是哥哥，看看哥哥中榜非常高興，把自己的東西都收拾好，等待著哥哥來娶她。第二年，哥哥在科舉殿試中再次登第，鄰女得到消息後，更加開心了，認為哥哥一定會來迎娶她。可她等了一年又一年卻沒有任何消息，最後她在苦苦等待中怨恨而死。後來哥哥不僅高壽，子孫後代也非常榮盛，而他的雙胞胎弟弟卻早早夭折了，連個子嗣都沒有留下來。後人知道了此事後，便把此事流傳開來，以此警示人們邪淫的危害。
命由己定
人們常常迷信命數，卻不知命數皆是由宿世的心念所造。如果你過去世常常行善造福，則在娘胎時就具備了貴相，出生的時間也會是吉時吉日，若是宿世造惡則與之相反，所以命數相法的存在有一定的道理。
雖然出生的時間不可改變，但心念卻在隨時變化。佛教常說命由己定，相由心生，福禍無門，惟人自召。福與禍的到來，全是自心感召而來，並不是命相所造，所以命數也不可全信。我們通過南昌兄弟的故事就可以領悟這個道理。
我們為何會過的貧窮苦楚，事事不順?又為何婚姻多磨，事業坎坷?在很大一部分的原因中，就是因為我們犯下了邪淫。《分別善惡報應經》說道犯邪淫者：一欲心熾盛。二妻不貞良。三不善增長。四善法消滅。五男女縱逸。六資財密散。七心多疑慮。八遠離善友。九親族不信。十命終三塗。
可以說事業衰敗、諸事不順、婚姻不合、配偶不忠、破財散財、煩惱熾盛、多疑多慮、被人懷疑、體質變差等都是由邪淫而造成的，所以我們一定要斷除邪淫找回丟失的福報。
如何找回丟失的福報?
一、懺悔
往昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔痴;從身語意之所生，一切我今皆懺悔。
懺者，向所做惡行，所傷害的人事物真誠道歉，請求他們的原諒，發深深的羞恥心，慚愧心，改正心。悔者，對過往所做錯事惡事悔改修正，並永不再犯。
罪從心起將心懺，心若亡時罪亦亡，心亡罪滅兩具空，是則名為真懺悔。
找回丟失福報最好的方式就是懺悔，佛教偈子中說道，罪是從心中惡念而起，若是心中惡念消失之時，那麼所做罪行的果報也隨著消失。只有惡念從此再不出現，惡行再也不會發生，才是真正的懺悔。
二、行善積德
把一片荒野中的野草除盡的最好辦法不是拔光燒光，而是在這片荒野中種上糧食。除去心中惡念的最好方式，不是一味壓制，而是把惡念換成善念，用善行代替惡行。當心念中的善大於惡時，惡自然就會消失。所以，多行善多布施，也是消除邪淫找回福報的不二選擇。
楞嚴經中說道「淫心不除，塵不可出。」欲不重不生娑婆，希望我們每一個犯下邪淫的人，都可以改正自己的觀念，修正自己的行為。知錯能改善莫大焉，所丟失的福報，終會在你的改正中，重新回到你的身上。願你福慧增長，六時吉祥，南無阿彌陀佛。
