莫在險途貪五欲,彌陀日夜盼兒歸

  ◎假的不是沒有,是短暫不是永恆,轉瞬即逝,逝去了怎麼辦?不可挽回,不可捉摸,所以現在就沒有必要執著,不認真,不是說做事不認真做,做是認真的,心裡不執著不當回事,就沒有掛礙,佛告訴我們了,凡所有相,皆是虛妄,若見諸相非相,即見如來

  ◎所有一語言文,一切相,皆是生滅相,(方便用的假相),唯有「南無阿彌陀佛」聖號,可幫助末法眾生離六塵,一切相,且成佛

  ◎修行人的目標有一個,讓自己生活世間,能改掉執取六塵的習氣,能一心念佛,且與世緣盡之後,能往生西方,沒其他花樣。

  ◎若沒有聽到自己的念佛聲時,就是心已被相拉走了

  ◎妄心雜念,是生滅相,是空性。

  ◎凡夫並不知道,每個起心動皆是妄想,若沒有佛力幫助,想,是斷不掉的。

  ◎放下,只是失去本來就要舍掉的東西

  ◎能降伏自己的習氣,且今生往生西方的人才是真正的贏家。

  ◎不要苦的人,心只會著相走;要離苦的人,心就會跟著佛號走。

  ◎時光滅處命光微,到眼繁華轉眼非。莫在險途貪五欲,彌陀日夜盼兒歸。

  ◎在六道輪回,就像家人失散,在外流浪受苦的小孩今生有幸遇到念佛法門,就是遇到永不嫌棄,永不捨棄我們的凈身父母(法身父母),讓我們機會回去最幸福,最安全,永無一切苦的家,所以,我們應該把佛號當成如:最親愛的家人般,來念佛號,心裡除了有親情般的親切心態專注念佛外,不需再加任何文字觀想

  ◎修行仍未證正道者,到臨命終時,因還沒有能力分辨真相假相,不管眼前出現什麼境界,或出現佛菩薩親友的相時,都不要去想辨認是真是假,都不要管,心理沒有任何文字形像也不要跟任何相走,把一切都放下,只相信佛的安排,及只一心一意的念佛號,自然就會與佛力相應,這樣才最安全,亦是真跟佛走的方法

  ◎小事則小忍,大事則大忍。

  ◎人生就是大夢境得失都不必太在意

  ◎對人厚道的人有福,常常能照顧到別人的人,這個人有福

  ◎這句佛號也是法界之妙音,這個音聲如來心願解行,無一不相應,與一切眾生德性,與法界之理體也完全相應,所以名號功德不可思議

  ◎我們念佛這個波是最殊勝的波,極正常的波,這個波真誠,跟諸佛如來慈悲心波集合在一起,這個力量大了,可以平緩世間人貪嗔痴慢邪惡不正常的波,能夠把它減緩,這就減緩了災難道理在此地。

  ◎他保護你,所以「一切水火盜賊,大橫小橫,一切惡事,悉皆消滅」。這一些惡事,是你過去、今生,造作惡業的招感,你本來會有的,因為你能夠依教奉行,供養地藏菩薩堅牢地神保護你,雖然你命里要遭這些劫難,也都能夠避免。——凈空老法師《地藏經講記/第四十一集》

  ◎滿天神佛同慈護,一路殷勤送子歸。

  ◎宗教要不恢復到教育,他的前程很悲觀,不樂觀。(南懷瑾先生)

  ◎摩羅雖已滅,教訓記當時。

  ◎時間空過就是罪孽,上天賦予你的壽命,這上天是什麼,這過去生中所修的,你為什麼不好好用他?

  ◎不斷之無,誤會,以為它有,不知道它是無,不知道它是空。

  ◎每個都是第一念,沒有第二念。所以第一義就是一念,這一空寂這一念了可得

  ◎一秒鐘有一千六百兆個一念,這一念當體即空。

THE END