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六根:六根是眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根。眼是視根,耳是聽根,鼻是嗅根,舌是味根,身是觸根,意是念慮之根。“根”是能夠生長的意思。如草木有根,能生枝幹,識依根而生,有六根則能生六識。《大乘義章》卷四:“六根者對色名眼,乃至第六對法名意,此之六能生六識,故名為根。”
六塵:六根接觸到的六種外境,又叫六塵,指色塵、聲塵、香塵、味塵、觸塵、法塵。塵是污染的意思,是說這六種外境能污染人們清凈的心靈。
六識:眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識。是六根對色、聲、香、味、觸、法之六塵而生的見、聞、嗅、味、覺、思的了別作用。
十二處:六根加六塵,合稱為十二處。“處”是出生之義,由六根、六塵,產生了六識。
十八界:六根、六塵、六識,合起來就是十八界。由於六根對六塵,中間產生認識來了別境界,如眼根為能發,眼識為所發,色塵為助發。眼根如是,余根也是一樣。每一根的根、境、識,必須同時具備,才會發生作用。“界”的意思是各成界限。六根為內界,六塵為外界,六識為中界。
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