01 法師,我有個問題很是糾結。新房子少個一小塊西南角,大家都說不好,會漏財、破壞運氣。風水真的會影響人生嗎?
法師:福地福人居,只要自己懂得造善業、積福德,就不必擔心風水;反過來說,風水再好,自己無福無德,也留不住。
答:風水勘探的是外在環境,佛法探究的是人的心境。佛法講「依正不二」,依報(環境)隨著正報(心境)轉,福地福人居。一個人住在什麼地方,是由自身福報決定的,而非風水決定福報。所以,勤積善業才是根本。
03 請問學陰陽宅風水算命就是算卦,我需要供奉什麼神啊?謝謝!
答:算卦不是佛法,供神也不是佛法。問卦於天,不如捫心自問;求禱神明,不如反求諸己。
問題二:如何看待八字命理?
04 師父,明知自己八字很爛,怎樣釋然?
答:佛教不講八字,而講「命自我立,福自我求」,可以讀一讀《了凡四訓》的故事。
答:八字、命理,都是民間的說法,佛法不談這些。佛法認為:「命自我立。」人的命運是由自己的身、語、意、行為決定的,不是由外在的因素決定的,更何況名字只是一個符號。
06 頂禮師父!感覺生命就是業風下的小草,能有什麼支撐來抵抗因緣際會、前緣後債?好像一切都像命理八字預測的那樣。你頂得住千斤時,命運就給你一千五百斤,命運之力常常大於自身可控力。奈何啊!
答:我們改變不了已經存在的果相,卻可以通過當下的願力和造作改變未來的命運。
問題三:佛弟子應如何看待算命?
07 阿彌陀佛!後學是一名已受皈依的在家佛弟子,日常學習佛法外,對玄學的風水命理也頗感興趣。不知道這樣做如法否?或者作為一名佛弟子,該如何看待這一類的興趣呢?請法師開示。
答:業果是最究竟的,其他的都只是枝末。
08 頂禮師父!弟子慚愧,雖未主動占卜,家人卻被算命先生告知弟子半年內有危及生命的災禍,並畫符讓我置於枕下。弟子自知作為佛弟子不可皈依邪魔外道,所以不想照做。無奈心起煩惱,貪生怕死。如以此心念佛放生,以求平安,是否如法?懇請師父慈悲開示。
答:皈依三寶的心情,就好比一個人遭遇大苦,遇到能夠救命的人,猛利求助之心。遇到困苦之時祈求三寶,是最懇切的皈依。
09 師父,外道有一種行為叫算命。算命為何?命真能算得清楚嗎?人出生真的都帶一個固定命運嗎?附體算命是啥意思?為什麼會異常準確?多謝!
答:人生既然是業力決定的,我們就可以通過改變自己的業而改變命運,只要了解業果的規律,符順這個規律去做,就能夠改變未來的命運。可好好學習《了凡四訓》的故事。附體通常是神鬼,有些神通,一定程度上能夠看到人的命運。但無論什麼樣的神通,都敵不過業力,不必執著於神通。
問題四:怎樣看待不好的卦象?
10 我明年沖太歲。看網上介紹,沖太歲非常不好,感情、事業、健康、財運等,有大災會躲也躲不過的。又看到很多化解方法,比如找風水師在家裡某方位擺設什麼。看得我很迷茫、很擔心,想請問您有沒有什麼辦法化解,比如在家多念哪尊佛菩薩名號能化解沖太歲?
答:佛法告訴我們「業果決定一切」,但絕大部分人往往信任算命而不肯相信三寶,這是最可悲之處,要念佛放生,多積陰德,必逢凶化吉。持續放生,受佛菩薩、天地一切神仙讚歎護佑,有求必應。我們平時要多懺悔,念經、抄經、念咒、念佛、供僧、拜懺、印經、放生、施食、建寺修廟、侍奉父母、禪修、道場做義工,多誦佛菩薩佛號和大悲咒和楞嚴咒,多誦大乘經典《心經》《金剛經》《阿彌陀經》《地藏經》《普門品》《藥師經》《法華經》《無量壽經》《楞嚴經》《僧伽吒經》《華嚴經》等,這些實修都能快速消業滅罪、避災免禍,廣積陰德、提升福報、積累福德,消災延壽、改變命運。
11 師父好!弟子親身經歷後有種感受:人迷惑時試圖通過占卜算命尋找答案。但這些東西不但幫人解決不了問題還增長了執著。人在無助時如何自救,如遇「命運不好」、「卦不好」應怎麼正確面對?
答:眾生畏果,菩薩畏因;眾生求果,菩薩種因。勤做善事,念佛誦經,戒殺放生,廣積陰德。
12 師父您好!在一家賣吉祥物的店裡面,店員根據我的生日說我命里帶傷官,且結婚後老公容易不忠心,請問這種說法可信嗎?
答:信與不信是人的心理作用,然後,這個心態又會決定人的狀態。命運不是由出生日期決定的,而是由人的起心動念,以及根據念頭所引發的身、語、行為決定的。想要趨吉避凶,就要從心開始,行善斷惡,廣積陰德。
13 師父,最近生活不順,今日去算命,算命先生說我命不好,現在心裡非常別扭。我該怎麼辦呢?請師父開示!
答:命運,誰說了都不算,真正且唯一的主宰是自己。「命自我立,福自己求。」行善就能改變命運,可從《了凡四訓》的故事中獲得啟發。
問題五:算命會折福嗎?
14 我平時常常在網上幫自己和家人算命。現在聽說算命折福,很害怕傷害了自己和家人。我該怎麼辦?有沒有辦法補救?
答:沒有這個說法,但也不必沉迷於算命。孝順父母、勤修善業、助人為樂,念佛誦經,戒殺放生,廣積陰德,可以積累福報、改善命運。