一個人的福報折損削減之後,都有哪些具體表現?

  《感應篇》我們學習到:「算減則貧耗,多逢憂患。人皆惡之,刑禍隨之,吉慶避之,惡星災之。」我們提到「算減」,犯身口意三業,就是造作十惡業,會減損自己的福報壽命

  那會有哪些表現?「貧耗」。這個「貧」,就是貧窮,沒有財富;「耗」,福報耗損,還有可能家破人亡。所以,為人父母是一家之長,應該以家庭命運為己任,做好的榜樣,為家積福,不能造作罪業,禍延後代,就不當了

  緊接著,還會「多逢憂患」。人生常常會遇到很多的患難,內心當然會非常地憂慮、擔心,災禍多了,難免又怨天尤人憂患人就沒有安全感這一時代,沒有安全感的佔多數。那根源在哪呢?還是在人心沒有教化,才會做出危害他人的事情那就得從教育,從倫理道德因果下手。

  「人皆惡之」。人都有磁場假如思想言行都是邪惡磁場就很不好,人家無形當中就想要遠離。俗話講,「不要昧良心。」人一昧良心正氣就慢慢消退了。邪氣重,俗話叫「魂不守舍」。什麼是魂不守舍的狀況呢?妄念很多,心定不下來,眼睛轉來轉去,連聽課的時候也會轉來轉去,這可能就是做了太多良心事情。人有正氣,心定得下來,時時很專註

  人都有樂善、厭惡態度。歷史當中,忠臣,如南宋岳飛精忠報國,我們都佩服;奸臣,如秦檜殘害忠良,我們都唾棄。「人皆惡之」,不是當時的人厭惡,幾百年來都厭惡。有沒有人去杭州的岳王廟?秦檜夫妻倆的像跪在那裡。旁邊還放一隻木頭做的手掌,去的人很多都拿那個手掌拍他們。做了惡事,千百年留下罵名。所以人要常常想,「三才者,天地人」,這么難得的人生,應該成就德行成就道業,而不讓人厭惡,留下罵名。

  「刑禍隨之」。「刑」是指世間刑罰。「禍」是指災禍。「隨之」,就是說總有災禍離降臨在他身上。漢朝有一個人叫劉甲,很奇怪的一個現象,誰接近他,過沒多久就出事了。這種人俗稱「倒霉鬼」,災禍都跟著他,連跟他接觸的人都會遭殃。有個人叫王建,他不信邪,就主動去找這個人,結果當天王家裡就失火了。可見,這個劉甲實在是罪孽太重,誰接近他都沾到邪氣,所謂「近墨者黑」。我們感覺得到,現在的貪官可能沒多久,惡行發現了,最後落個不好的下場。這都讓我們明白因果事實真相假如心包太虛,這個人有大智慧、大福報,誰接觸他,吉祥跟著來。這代表他有善念,所以福還是靠自己的心去感召。

  「吉慶避之」,「吉慶」指好的事情吉祥、喜慶的事情,好像都跟他關系。「避之」就是遠離他,求不得。古代有一個人叫王生,文筆非常好,學識也不錯,但是心地陰險。他去考試的時候,主考官很欣賞他的文章,要把他列在前面。放榜之前,要填榜單,考官找不到他的試卷,沒辦法填上去。放榜以後,突然他的考卷就從考官的袖子里掉出來了考官不好意思,覺得對他有虧,就私底下找到王生,「你別太難過,你的仕途,我會給你些幫助。」過一段時間,這個考官調到了吏部,專門管官員升遷,就安排給他一個很好的職位,一年可入萬金。結果正要安排,這個考官父親去世了。以前的人父母去世要回家奔喪三年。三年以後,考官來了,又想到他了,「哎喲,欠他一份情啊。」考官是在吏部,又要幫他安排一個不錯的職位。結果才要安排,王生的母親去世了。

  這個考官覺得,這個人怎麼這么倒霉,就刻意安排了一個巡撫給他認識,讓他到這個巡撫家裡當私塾老師,最起碼一年還可以入千金。結果沒多久,巡撫因為以前做過不妥當的事情,被免職了,王生又沒得發展了。這么多年都是不順,王生埋怨、抑鬱生病生了三年。之後突然在床上開悟了,人生乖舛,就是因為造孽太多、太陰險。從此以後,他斷惡修善,終身不怠。所以「吉慶避之」,一切的因緣都是唯心所感

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