1、邪淫。
所謂「萬惡淫為首」，邪淫對姻緣的障礙非常大，而且折福也非常快。因為一切的快樂皆是福，享受過後就用完了。一般來說，夫妻以外的淫事皆是邪淫。如：婚前同居、婚外情、包二奶、手淫，意淫、看色情電影、小說等。把男女之樂過度透支，本有的夫妻福分就提前耗盡了，姻緣自然不成。
現摘錄《佛法與婚姻》一書對婚前性行為的危害以供參考：【佛教不邪淫戒的內容，除了不與非配偶發生不正當的性行為，另外，還可延伸至年輕人，則是不應發生婚前性行為。面對情慾觀點紛陳的社會，佛教提倡不邪淫戒，恰好可為紅塵男女提供一條遵循的道德依歸。在高喊情慾自主的世代，若能守持不邪淫戒，能從根本上維護人的身心健康，以及家庭安定和睦，進而造就清凈家庭、無諍社會。
由於此點的直接影響比較大，因此側重說明。其他邪淫行為均會從不同方面導致姻緣上的各種不順，大家必須引以為戒。
2、不孝。
所謂「百善孝為先」，一個孝順父母，尊重師長的人，人緣一定好。相反，如果連自己的父母和兄弟姐妹都相處不好的人，難以想像如何能跟別人和睦相處。所謂「老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼」，一般人都是從先愛自己，愛家人，再擴充到愛別人。連自己和家人都不愛的人，談何愛別人?自然人緣也好不到哪裡去。姻緣也是一種人緣，人緣好才能得到對方的好感與認同，才有機會發展成姻緣。因此人緣的重要性，不言而喻。
這只是從明的一面來說，暗的一面還有業力上的作用，對姻緣影響也非常大。因此要改變姻緣不順的處境，必須從孝順父母開始，慢慢心量大了，自然對所有人都有愛心，人緣好了，姻緣自然會來。
3、殺生。
因為殺生就是廣結「惡緣」，想得如意對象，恐怕事與願違。結惡緣，可能會得到來作冤家或討債的對象。而且殺業甚重，對人生各方面都有負面影響，當然也包括姻緣上的不如意。深層的道理先不說，比較容易理解的是，你殺害了別人(動物)的配偶，令他喪偶，某些因果也會體現在自己的姻緣不順上面。特別是墮胎更為嚴重，不但對姻緣有礙，甚至對婚後的夫妻關系和生育都會有一定的影響。此類為尚為「花報」，恐怕果在地獄。
因此求姻緣，也要戒殺，杜絕與眾生結惡緣的因素，是非常重要的。
諸如：婚外情、挖牆腳、欺騙別人感情、破壞別人感情、始亂終棄、行為出軌、各種原因導致別人分手或離婚等。如是因，如是果也。
5、性格固執、傲慢、內向等。
例如，個性強硬、難以相處、完美主義、對自己認識不足、自視過高、低估別人、不珍惜對方、高不成低不就、執著某些錯誤標准、心量不足、目光短淺、急功近利、不善交際、少結人緣等。
這些都是性格上的因素。俗話說「人無完人」，在要求別人的同時也要衡量一下自己。某些人也許自身條件不錯，找對象的要求也比較高，所謂門當戶對也有一定的道理，但也要理性看待，過於追求完美，難以實現。即使找到完全符合要求的完美對象，但自己也不一定符合對方的要求，自己也並不完美。因此必須知己知彼，量力而為。
其實一切的要求與標准都是為無緣的人而設的，遇到「有緣人」的時候，也許所有的要求和標准都不需要了，只是個參考而已。俗話說「緣分來了，擋也擋不住」，關鍵看你能否有這個善緣。
由於沒有自己的人生觀與世界觀，對人生沒有一定的看法，對自己沒有足夠的認識，因此也不知道該找怎樣的伴侶。
這個可以說是根本問題了，以上種種導致姻緣不如意的因素，究其原因皆是背後的因果業力使然。有了這些因素的存在，才產生業障阻礙姻緣的成就。因此先要消除以上種種不利因素，然後培養福報，好姻緣自然而來。
所謂「福業相當，方為夫婦」。《分別功德論》中記載了一個難為夫婦的故事。這個故事是說有一對夫妻，女人先死，死後做了天女，用天眼看丈夫天天掃塔，於是就對丈夫說你加油掃塔，以後升天還來做我丈夫。她的丈夫於是很努力，這個天女又來說：「你修的福報超過我了，不能做我的老公了」。這個丈夫聽了，更努力，最後成了羅漢。
可見夫妻之間的福報都是相近的，相差太遠則難在一起，常言道勉強沒幸福，但結惡緣而已。雖然大家都希望找個有福報的對象，特別是當今物慾橫流的時代，有人想吃天鵝肉，有人想釣金龜婿，但自身福報不足，最終只會徒勞無功。追求幸福是人之常情，然而不懂因果，盲目追求，只想不勞而獲，恐怕得不償失。
以上七條大概概括了一些姻緣不順的基本因素。自己對照一下，找出原因後，便可對治。一般來說只要改過自新，姻緣自然成就。然而，有些人業障比較重，或者想找更好的伴侶者，即使有姻緣出現，卻不盡人意。這時應該如何去求呢?
