不論是行善或作惡，都有相對的果報。果報的變化和大小輕重，不像世間上做買賣一樣，在外表上秤斤算兩地計算。因果的複雜變化，只有圓滿正覺的佛陀完全清楚，不是我們凡夫可以憑空猜測，所以說，果報不可思議。
果報成熟的時間分為三類，第一類是現世報，此生造業，果報亦現前在此生;第二類是來世受報;第三類是二世以後才受報。
1、異熟果
眾生造作的業因，異時而成熟的業報，比如今生造業，來世或隔世才成熟的果報，稱為異熟果。
十不善業所受的異熟果中，貪心深重，很吝嗇的人，會投生到餓鬼道;嗔恨心強烈的人，死後會墮入地獄道;無明愚痴的人，會投生到旁生道，各惡道有各惡道的痛苦。同時，因積集煩惱惡業的輕重，又分上、中、下三品，貪嗔痴粗重的上品，最終墮入地獄，中品轉生餓鬼道，下品轉為旁生道。
2、等流果
由於異熟果的呼應，從惡趣中解脫之後，獲得人身時，因為前世惡趣習氣未盡的影響，所感受的痛苦果報，稱為等流果。
3、增上果
異熟果和等流果是發生在自己身上的果報，又稱之為正報。除此之外，還有發生在自身所處外境上的果報，比方說，出生和生長的環境上，自身所受用的一切，稱之為依報，就是增上果。
殺生過多的人，會投胎到很多障礙，容易喪失生命，很危險的地方;造不予取業者，會生在經常鬧饑荒的地方;造邪淫者，會生在污穢之處;造妄語者，會生在財富不定之處，常遇到恐怖不安的違緣;造離間語者，會生在懸崖深谷之處;造惡語者，會生在荊棘叢生、亂石堆積之處;造綺語者，會生在氣候不定、季節顛倒，五穀不收的地方;貪心惡業者，會生在沒有糧食，痛苦眾多之處;嗔心過重者，會生在恐怖多煩惱的地方;邪見過重者，會生在財富不足，沒有親友，缺乏保護的地方。
4、士用果
士用果是所作的業不斷增長而來的果報。如果善業不斷增長，當然很好，如果惡業不斷增長，又不懺悔的話，會連續加倍承受無邊的痛苦，而且世世代代一直延續，在生死輪迴中輾轉受苦，無有出期。
