以戒淫為因，果報是什麼呢?果報首先是得功名如意，眷屬如意，能得貴子(好後代)。能健康長壽(夫妻之間能節慾，均得健康長壽)。
戒淫能令人身心安樂，最後得善終。中國人所推崇的五福：富貴、康寧、好德、長壽、善終，都可以得到。
淫念消除了，各種淫亂行為也就不再產生，其他的惡習也將隨之慢慢地改掉，最終回歸到做人的正路上。「存好心，說好話，行好事。」好人好自己，壞人壞自己。
(印光大師語)，任何事情都從善的一邊做，自然心地清凈，思緒清朗，身體會越來越好，漸漸的身上長養一團浩然正氣，福德在不知不覺中積累起來，必將是家庭和睦親善、事業一帆風順。
有如此不需要花氣力、花金錢卻可以得到巨大利益，而且是天人稱頌的事，有智慧的人一定會積極努力地把它做成功的!
戒淫對自己的身體百利無一害。戒淫能夠保持健康、延長壽命，積蓄能量。明代保陽子曾說：「不思美色，心中常清朗，即能使心火不上炎，而可以下交於腎。水火能獲調劑，身心的一切疾病，即可消滅。這就叫善調身心，不用葯而可使疾病霍然痊癒。」對虛弱的身體來說禁慾其實是很好的補藥，但這個補藥性緩，起效比較慢，總要戒三五個月後你才能真正體會到它的好處。一般人真正的戒色三年，也就是說完全禁慾三年，身體健康都會有極大的好轉，體質至少不會差於常人，像一般的腎虛症狀，神經衰弱，免疫力不足的問題都可以得到改善和解決戒淫是我們事業成功的前提。戒淫能增長智慧，提高記憶力，保持旺盛的精力。曾國藩有句名言：事業看精神。一個人的成就與他的精力密切相關。而邪淫是最傷精的，這個邪淫之人不易成功的原因之一。我們對照身邊的人不難發現，大凡有成就的都是注重節慾養生與品德高尚的人。一個邪淫的人，身體差，精力差，定力差，你還指望他有什麼大成就呢?
戒淫是我們內心平和喜悅的關鍵。邪淫是負面的，骯髒的。在邪淫中我們始終無法獲得真正的的解脫和自有。剋制淫慾，不但有利於消除無明，趨向解脫，也能使人堅定、樂觀，有信心、有毅力。孔子說，君子坦盪盪，小人常戚戚。一個人通過修心修德後，達到至善的圓滿境界，他的心該是何等的溫暖和美好。會比太陽還要光焰萬倍。在色慾中永遠要的，而永遠得不到的，今天終於能美夢成真。
更多戒淫功德:
黃孝直：少年時能於此色慾一關，把得牢，截得斷。他年元神不虧，氣塞兩間。立朝之日。精神得以運其經濟，作掀天事業。真人品真學問，皆由於此。即使不成大器。亦必克盡其天年。不致死於非命。此少年所當猛省也。
《太上感應篇》：其有曾行惡事，後自改悔，諸惡莫作，眾善奉行，久久必獲吉慶，所謂轉禍為福也。
《家庭寶筏》：人生天地間，聖賢豪傑，在乎自為。然須有十分精神，方做得十分事業。苟不先於年富力強之時，除去欲心，節省欲事，以保守精神，築好根基，則雖有絕大志願，想做絕大事業，往往形空質朽，神昏力倦，必至半途而廢，一無所成矣。
《慾海回狂》：念親，仁也;尊師，義也;守節，禮也;不惑，智也。一不淫而四善備矣。
《般泥洹經》：不邪淫者，有五增福：一者、多人稱譽。二者、不畏縣官。三者、身得安隱。四者、死生天上。五者、從立清凈泥洹道。
《海龍王經》：人不犯邪淫，得四明智所嘆之德，何等四?攝護諸根，離諸調戲，一切世間，悉共稱嘆。已離邪淫，無敢輕眄其妻室者，以是德本，志願無上，正真之道，得大人相，馬陰之藏。
《十住毗婆沙論》：離邪淫二種果報：一者、妻婦貞良。二者、不為外人所壞。
《七佛滅罪經》：受持淫戒，有五善神侍衛，一名貞潔，二名無欲，三名凈潔，四名無染，五名蕩滌。
《佛般泥洹經》：佛告柰女：不邪淫者，有五增福。一多人稱譽;二不畏縣官;三身得安隱;四死生天上;五從立清凈，得泥洹道。
《楞嚴經》：若諸世界六道眾生，其心不淫，則不隨其生死相續。汝修三昧，本出塵勞，淫心不除，塵不可出。縱有多智禪定現前，若不斷淫，必落魔道。必使淫機身心俱斷，斷性亦無，於佛菩提，斯可希冀。
