未論行善先須改過
蔡禮旭老師
「遷善改過」，未講遷善之前，首先論改過。假如人的過失不改，縱使行善，也好比一個桶子破了兩個洞，再怎麼加水還是會漏光。孔夫子說：「知恥近乎勇。」首先知道自己的錯誤在哪裡，再進而勇敢地改正錯誤。
我們腦子里每天在想什麼？所重視的是什麼？我們與聖賢人比一比，看他們每天在想什麼，知道了差距才能跟上。現代人不是去了解聖賢人想什麼，而是覺得聖賢人與我想的一樣，這種錯誤的想法真的很嚴重，這是以小人之心度君子之腹。我看很多人寫《論語》新解，對《論語》重新解釋，硬是把孔夫子拉下來與他一般高，讓人看了著實難受。現代人每天所想的，都離不開財、色、名、食、睡。每天想著誰沒有重視我，哪一家餐廳開張了，一定要去吃個痛快，哪裡剪頭發特別貴但特別好看，現在影星穿哪個牌子的衣服，人們都是在聊這些話題。而聊這些能開智慧嗎？孩子的教育能成功嗎？所以，現在我們要換心、要換腦，要徹底改過來，好好利用這個難得的人身。
孔夫子說他每天擔心四件事。一是「德之不修」，道德不能每天修養；二是「學之不講」，不能好好地講學利益眾人、利益學生；三是「聞義不能徙」，聞到正義、善的東西不能馬上去做；四是「不善不能改」，自己有缺點、有過失時，沒有及時改正。所以，夫子每天想著提升自己、造福於人，想著每天行善改過，確實令我們汗顏，也令我們想要趕快見賢思齊。唯有具備夫子這樣的態度，我們才能「德日進，過日少」，就會時時活在「學而時習之，不亦說乎」的喜悅之中。
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