五相成身
本師佛神識在色究竟頂天受灌頂,(打坐入定)受佛加持灌頂成應身佛,以十二因緣而悟道,因塵沙無明關系,肉身受障礙,修月輪觀修成五相成身(化佛),肉身才有能力渡生,本師才有神通做事。五相成身法(毘盧佛的方法)可修成化佛(即身成佛)。
方法
(一)通達菩提心
『覺心』『自覺』『慈悲心渡生自身成佛』行菩薩道基本的心(菩提心)方可成佛。
用阿字觀月輪須得毘盧佛加持,開始月輪不亮,須學習在月輪做事。
(二)修菩提心(光明體)
因第八識仍有業障,將第八識業障除去使月輪更明亮。
(三)渡生(修成金剛心菩薩)
初地到十地之間的菩薩,菩薩道不退轉牢固如金剛,累生累世渡生到成佛。月輪上觀蓮花及金剛杵(不退轉菩薩道,清靜心不退轉),如『胎』可以化成金剛菩薩。
名色本尊(叫胎):很小很明亮。大等於遍入(佛入身加持消業),准提十八臂菩薩消各種業。
(四)修金剛身
胎藏(心量可以變大變小),運用自如(金剛身)。
廣金剛:蓮花及金剛杵可大可小,大到宇宙,小到一點。
名色本尊,大可無限大,「覺」也隨時到;小可無限小,也知蚊子心,神足通的成就變化莫測。
胚胎:正金剛身,自身為金剛杵。
(五)佛身圓滿
五蘊身不消失,記得前輩子之事,我某某化身現出本尊相為即身成佛(化佛)。一根通其他諸根均可通達無礙,修行肉身業障消除。五蘊身與肉身、氣身與肉身皆要接好。
精神身、氣身、肉身合起來叫「化佛」,化佛能了知氣脈、明點、金輪觀。
肉身本尊可以做事,五蘊不消失(名相紀錄不消失)修成不忘失即為「活佛」,一般五蘊身分解時名相會忘記。
肉身本尊:本尊精神身與肉身結合,當肉身分解時五蘊不散失。
大日:體性光明。
大曼:以佛相為主。
法曼:咒語、經書。
三昧耶曼:法器為主。
羯摩曼:渡生工作。