藥師山·紫虛居士：持戒

修十波羅蜜2-持戒
藥師山紫虛居士
102年5月19日講於花蓮准提精舍
誾德靜摘錄

紫虛居士原文：
持戒與得戒：

「持」有護持、遵守、認同之意。也就是對此戒律的內容要認同、護持，對修持這種戒的人不能攻擊謾罵。持戒也有自己修持之義。得戒是修持戒律有成就之義。其殊勝是「得戒體」，這是修持者的自證、身(含精神身)心轉變而呈現無怖畏之相、一切外力不得加害。此外、得戒之人可得高果位金剛的護持，還有特別的護法「隨身守護」，此與一般修行人受護法「隨緣守護」，層次上高很多。得戒是針對修持某一種戒的成就而言，不是指所有各種戒。例如修貪戒得戒者、其嗔恨戒不一定也得戒。護法守護也只限於離貪這部份，若心起嗔則護法不會護持。二地菩薩修持各種戒律，包括修行人的14種戒與六道眾生該修的六種戒。但得戒者大多隻少數幾個戒而已。但對各種戒皆認同、守護。修行者受14種戒：這是佛教修行者上求佛道下化眾生的需要，而自願受持的14種戒。三界六道眾生受六種戒
三界眾生都「有必要」受此六種戒，如此可減少輪回於三惡道之苦，增加生於人天的機會。此六種戒是五戒、八關齋戒、十戒(相關十善)、菩薩戒(這是菩薩作方便法時該遵守者，詳見梵網經等)、情緣戒(詳見藥師山通訊)及破戒僧戒(戒貪五欲)。(待續)

上課解說摘要：(誾德靜摘錄)
戒律是在道德法律之上,故修行人若不遵守道德法律則守戒律無異椽木求魚。
介紹修行者14種戒

三聚凈戒 a：攝律儀戒：各種律儀戒應接受,不可反對,含大、小乘、密乘等。 b：攝善法戒：人間善法皆遵守，例環保、不製造噪音等。 c：攝眾生戒：不舍棄眾生。凈戒：以意念清凈為主，不可有算計、傷害人之心。律戒：以20種戒為主。無上密乘戒：無上密法修行者需知秘密法不可外泄，因屬不可思議法怕他人謗佛，未得傳法上師同意需做到致死不說。其它修行者也須尊重修無上密法者，其修行事情是不可對外說，不應詢問。密乘戒：即菩提心戒，隨時隨地不可忘記2件事。 a：眾生有佛性：因為眾生是未來佛，故不輕視任何眾生。 b：慈悲心助眾生。寶戒：遵守錢財戒律，知道可接受的范圍。嚴身戒：含身、口、意三方面，若他人對自己輕薄起妄念是自己做不好。金剛戒：此為金剛法王所修者，主要為護持法界公平正義。金剛護持戒：此為護法所修者，主要為護持道場、護持佛菩薩、護持住持、護持同修，只能存有一心莊嚴道場讓眾生離苦得樂，不可存有私心，若修行者護持心不夠即使有金剛護持咒亦無法成就。雙身本尊戒：彼此累生累世為雙身修行，不跟其他眾生(含法界)造情緣。此法對抗拒未來情淫的力量較大。雙身戒：只對夫妻傳此法，但心不可貪淫樂，一貪即犯戒，需受淫戒果報，即淫慾熾盛，上上品淫慾便下地獄。密乘戒：此為藏密所修不可忘失菩提心戒，類似第5條。無上密戒：針對修行雙身法內容不可泄漏他人。金剛乘戒：金剛即不壞之意。藏傳佛教密宗所修，有別與顯教之戒律皆屬之。

THE END

大德居士
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