雪漠:談野心與利眾

野心與利眾

大的發願也是野心的一種。

野心兩種,一種是利己的野心,一種是利眾的野心

利己的野心,就是世俗上所稱的野心,如金錢名譽權力、地位等等;利眾的野心被稱為雄心,如托爾斯泰想通過文學和其他方式改變世界孔子想傳播「仁」來實現救世的目的,這也是一種雄心。

我認為,所有的利眾最終都是最究竟的利己,是最大的利己。因為在利眾的過程中,完善的是自己的人格,升華的是自己的心靈,正是通過這個過程,我們才能從普通的俗世中人成長為一代大德,從凡人成為佛陀

對於我們而言,利眾這個行為的本身,讓我的人格和自身價值都得到了非常大的升華和飛越。因為利眾這個行為產生了很大的反作用力讓我們自身也變得非常強大。

實質上每個人都有野心,只不過各不相同罷了,小人野心是利己的野心君子野心是利眾的野心

發心」的意思就是讓你發起利眾的野心,有大心、發大願才有大力。

什麼叫野心當我們不再滿足於現狀,有了別的追求的時候,才有野心。比如一個農民,他的心想超越農民本身,有這種意圖時就有野心

野心是超越了本有位置和身份的某一種心性或者胸懷。利眾的野心也就是所謂的「菩提心」。

野心最大的就是地藏菩薩,他發的大願是——「地獄不空,誓不成佛。」瞧,這個野心大了

所以說,修行人要有野心,而且一定要有利眾的野心

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