雪漠:談野心與利眾

野心與利眾

大的發願也是野心的一種。

野心兩種,一種是利己的野心,一種是利眾的野心

利己的野心,就是世俗上所稱的野心,如金錢名譽權力、地位等等;利眾的野心被稱為雄心,如托爾斯泰想通過文學和其他方式改變世界孔子想傳播「仁」來實現救世的目的,這也是一種雄心。

我認為,所有的利眾最終都是最究竟的利己,是最大的利己。因為在利眾的過程中,完善的是自己的人格,升華的是自己的心靈,正是通過這個過程,我們才能從普通的俗世中人成長為一代大德,從凡人成為佛陀

對於我們而言,利眾這個行為的本身,讓我們人格和自身價值都得到了非常大的升華和飛越。因為利眾這個行為產生了很大的反作用力,讓我們自身也變得非常強大。

實質上每個人都有野心,只不過各不相同罷了,小人野心是利己的野心君子野心是利眾的野心

發心」的意思就是讓你發起利眾的野心,有大心、發大願才有大力。

什麼叫野心當我們不再滿足於現狀,有了別的追求的時候,才有野心。比如一個農民,他的心想超越農民本身,有這種意圖時就有野心

野心是超越了本有位置和身份的某一種心性或者胸懷。利眾的野心也就是所謂的「菩提心」。

野心最大的就是地藏菩薩,他發的大願是——「地獄不空,誓不成佛。」瞧,這個野心大了

所以說,修行都要野心,而且一定要有利眾的野心

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