松濤寺與兩任主持
松濤寺位於武威城北四公里處。據考證建於唐朝，明朝重修，初名「觀音堂」。清朝狀元王傑來謁時，更名「松濤寺」。清代著名詩人陳炳奎贊曰：「匝地苔痕古，參天樹影高，何時重砭俗，把酒來聽濤。」其建築古樸蒼勁，獨具風格。蒼松翠柏，岸然高聳。微風輕拂，濤聲陣陣。
寺內原有大雄寶殿、三大菩薩殿、伽藍殿、韋馱殿等，後在文革中大部被毀。僅存的大雄寶殿，現為市級文物保護單位。
松濤寺是甘肅武威著名的藏傳佛教密宗道場，在省內外享有很高的聲譽。常有藏地喇嘛和外地著名學者前來拜謁。
松濤寺主持吳乃旦，8歲出家，戒臘50多年。傳承純正，戒律精嚴。不圖名利，默默實修。畢生精力，用於修證和建寺二業。其師釋達吉，人稱石和尚，曾在天祝石門寺學修六年，又赴青海塔爾寺精研兩載，得到藏傳佛教「大威德金剛法」與香巴噶舉(shangpa kagyu)「奶格六法」、大手印等諸多傳承，苦修成就；並以世間法醫學、卜算、武術揚名於世。尤以武術名重一時，被人目為奇人。石師於1962年圓寂，預知時至，安排後事，並前知數年後文革浩劫，安頓弟子注意事項後，自主生死，安然而逝。
師圓寂後，吳乃旦承其衣缽，在師墳側建土屋清修，屢遭運動沖擊，受盡磨難。當時，連一些藏地喇嘛也迫於形勢，還俗娶妻。但吳乃旦心堅如石，不改初志，雖被迫離寺二十年，多方輾轉，但嚴守戒律，默默清修。
改革開放後，吳師發願重建被毀壞的寺院，化緣布施，廣結法緣，籌款近百萬，先後修地藏殿、護法殿、僧余、山門等。為建寺，吳師曾自當苦力，搞副業籌措經費；同時，省吃儉用，長年開水泡干饃度日。雖積勞成疾，但不改初衷。歷經多年，慘淡經營。松濤寺氣象，為之一新。
1981年，筆者於18歲上武威師范時，便從吳乃旦修學藏傳佛教，依止26年，視師勝逾父母，得其心髓傳承與修學竅訣；1994年，我尊吳師之命，更拜貢唐倉大師為師，得其時輪金剛法要。1995年，四川活佛松格來武威時，指名要見吳乃旦，互相參印，相談怡然。吳師於該活佛見面前半小時，就事先告訴我活佛對我說的內容，此前，二人從來沒見過面。吳師多次示現神通。我曾於《大手印實修心髓》中記載過此事。
2006年，吳乃旦喇嘛圓寂於涼州。筆者出席了武威市佛教協會主辦的「吳乃旦喇嘛大型紀念法會」。政府對吳乃旦喇嘛給予了很高評價，稱其「為武威佛教事業做出了巨大貢獻」。
