劉元春
社會公眾對佛教社會慈善的期望值很高，這是佛教慈善的社會宗教神聖性、道德普世性決定的。因此，佛教社會慈善越來越受到社會大眾的關注和評判，面臨著嚴重的挑戰。
首先，觀念瓶頸難以突破。長期以來，人們還習慣於把「宗教慈善活動」與「宗教社會問題」混淆起來，認為宗教界從事社會慈善活動是一種純粹的宗教活動，將擴大宗教的社會影響，削弱社會主體信仰，乃至引發民間宗教信仰熱潮，因而對宗教慈善加以嚴格限制或者變相限制甚至阻礙。比如，在社會主流媒體，就不能平等的進行報道。這些帶有一定偏見甚至歧視的觀念和做法，嚴重製約了佛教社會慈善事業的發展，不利於慈善社會化的發展。
其次，佛教慈善管理機制缺乏。佛教慈善缺乏長遠計劃，慈善活動表現出隨意的、零碎的、分散的等特點，沒有形成獨具特色的「慈善品牌」，社會影響力不大。同時，慈善的募捐方式、組織管理、人員素質等都不能適應社會的需要，尤其是善款的募集多少和去向管理缺乏透明度。特別是，一些寺院所設立的慈善基金運作出現「家族化傾向」，利用佛教慈善的名義「發家致富」，將給佛教社會慈善帶來極大的貶損，也會給佛教界造成嚴重的傷害！
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