五人路上遇佛像,動機一致,做法卻不相同

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  從前有一個人,偶然在路上看見一尊佛像,他心裡想:“如果有人從這佛像上面跨過,豈不是造成惡業?”於是他佛像請去安放在路邊。因為他動機是純善的,所以造了善業。

  後來有一個人走過同一個地方發現了路邊的佛像,心想:“這尊佛像上面沒有任何東西遮蓋,日曬雨淋,日久一定會毀壞。”他想保護佛像,左找右找,在佛像旁邊找到一隻破舊的鞋子,於是把鞋子蓋在佛像上面。在平常情況,這種行為當然非常要不得,由於他在當時動機非常純善,也給他造了善業。

  不久,又有一個人走過,看見鞋子蓋在佛像上,心想:“是誰把鞋子放在佛像上,真是太可惡了。”於是,他趕緊把鞋子丟掉。這個人動機純正,當作也造了善業。

  隨後又來了一個人,他看見被放在路旁的佛像,心想:“這太不恭敬了,不應該把佛像在這裡。”於是順手把佛像放在附近的牆頭。他因此也造了善業。

  最後來了一個人,他想:“佛像應該在家虔誠供養才對呀。”於是把佛像請回家,清理清凈,找到一個清凈地方供養起來,每天焚香禮拜供養。這個人也一樣造了善業。

啟示:

  人所造的業,主要是在他背後的動機。行為反而在其次了。因此,要使自己三業清凈,一定要先有一清凈意念,只要意念純善,則身業、口業的清凈也就容易達到了。那在路邊被棄置的佛像,正是我們心的象徵有的人怕被踐踏,就把自己的放在旁邊;有的人為了保護自己的心,卻蓋上一隻鞋子有的人喜歡心胸坦蕩,就丟掉鞋子;而有的人則把心放在高高的牆頭,看待這個世間。最後一個人,他撿回自己的心,寶愛自己的心,在清靜地方,他用菩提大悲供養,而使心有了安住的所在——這是“心即是佛”,這是“純善”!

THE END