陳義孝居士:佛說無量壽經白話淺釋 卅 往生正因

(卅) 往生正因

諸有眾生,聞其名號信心歡喜,乃至一念,至心迴向,願生彼國,即得往生,住不退轉。唯除五逆,誹謗正法
   (這是說往生極樂之正因)
   十方諸佛都稱揚讚歎阿彌陀佛,目的是希望十方世界有一眾生,在聽到阿彌陀佛的名號和他不可思議功德之後,都能堅定不移的信心,來一心稱念阿彌陀佛的名號,和至心迴向願生極樂國,這樣便可以隨願往生,圓證三不退。這當然不包括那些造作五逆罪,和惡意誹謗正法的人

附記1:這段經文是再一次提示往生的正因,是信、願、行之三資糧。眾生若能從此切入,依深信、切願、念佛修行,何愁不能往生,何愁不能一生成佛眾生要做到信、願、行,便肯定往生這是本願中第18「念佛往生願」、第19「臨終接引願」、第20「繫念定生願」,和第47「得不退轉願」等功德成就的。
附記2:經文還提到「乃至一念」,此一念即指清凈純一的信心。《彌陀經疏鈔》說:「往生凈土,要須有信。千信即千生,萬信即萬生。稱佛名字諸佛即救,諸佛即護。心常憶佛,口常稱佛,身常敬佛,始名深信。」凈宗八祖蓮池大師一句「千信即千生,萬信即萬生」,和凈宗九祖所說的「得生與否,端賴信願之有無」,皆為無上之開示,乃凈土之心髓,正與經文所說「聞其名號信心歡喜,乃至一念,至心迴向,願生彼國,即得往生」,完全一致。

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