上善俱會
況且所有住在西方極樂世界的人，就像那最次等的下品下生的人(生到西方極樂世界去的人，總共分九等。看各人功德的深淺，定他品級的高下。第一等叫上品上生，第二等叫上品中生，第三等叫上品下生，第四等叫中品上生，第五等叫中品中生，第六等叫中品下生，第七等叫下品上生，第八等叫下品中生，第九等叫下品下生)，也都是極善的大善人，也已經成了沒有一點煩惱的人了。那些人心裡頭所念的，同了做出來的事情，完全是戒、定、慧的很深很妙的大道理。(「戒、定、慧」三個字，是什麼解釋呢？那「戒」字，是自己禁制自己，不獨是不做一切惡事，就是那一切惡的念頭，也都要除掉它。那「定」字，是一心一意，專誠念佛，不去轉絲毫別的念頭。那「慧」字，就是「痴」字的對面，明白真實的道理，不起痴心妄想的念頭。這「戒、定、慧」三個字，在佛經上叫做「三無漏學」，就是沒有漏的一種學問。什麼叫做沒有漏呢？譬如一個水瓶，不破不缺，那瓶裡頭的水，自然一點也不會漏出來。有了這戒、定、慧三種的學問，那心思自然不會漏到別處去了，就自然歸到正路上去，不會有痴心妄想了，所以叫做「三無漏學」。)
我們同這些極善的大善人住在一處，天天親近。又聽不到一句惡話，碰不到一個惡人。哪裡還會生出不善的心來，做出不善的事情來，成為不善的人呢？況且還有無窮無盡的大菩薩，像觀世音、大勢至、文殊、普賢等各位大菩薩，已經同佛差不多的，都是我們的好先生、好朋友。我們天天聽佛同了諸位大菩薩講說佛法，自然一天一天的進步，一天一天的向上，自然會慢慢的修到佛的地位了。
況且我們現在所看見寺院裡頭的佛、菩薩、羅漢，都不過是裝塑雕刻的像。那西方極樂世界的佛、菩薩、羅漢，都是活的，都是真的。我們修成功了，到了西方極樂世界，同那活佛、活菩薩、活羅漢，天天在一起。這樣的快樂，除了西方極樂世界，哪裡還會有呢？你們怎樣還不想生到西方極樂世界去呢？
