臨終須知
又有人問我道：聽見說一個人臨死的時候，念十聲阿彌陀佛，就能夠到西方極樂世界去的。那麼我們也可以到臨死的時候，念十聲阿彌陀佛就是了。為什麼要平常時候天天念佛呢？
我回答他道：臨死的時候能夠念佛的人，一定是平常時候常常念佛的人。若是平常時候不念佛，到了臨死的時候，哪裡還能夠想起這個念佛的念頭來呢？不獨是想不起這個念佛的念頭，就是有人勸他念佛，恐怕到了那個時候，也不能夠聽信人家的勸了。或是人已經糊塗了，勸他也不聽見了。或是舌根硬了，神志昏了，就不能夠念了。所以念佛的功夫，全靠平常時候的。平常時候專門念佛的人，到了臨死的時候，舒舒齊齊，不慌不亂，心裡頭既然是很明白的，舌根也不會硬的，自然而然自己會念的。切不可以靠著臨死的時候，念十聲阿彌陀佛，就可以到西方極樂世界去。平常時候，就一句也不念。若是存了這樣的心，到臨死的時候，一定是一句也不會念的。這個話是最要緊的，你們大家一定要牢記在心裡頭的。
還有一件事情，也是最要緊的。一個人臨死的時候，自己一定要念阿彌陀佛。家裡頭的人，也要幫了他，抬高了聲音，大家一同念阿彌陀佛，千萬哭不得。因為一個人才死的時候，魂靈還沒有去遠，家裡頭人哭的聲音都還聽得見。他聽到了家裡頭人哭的聲音，就不免有些捨不得的意思，他的心就要亂了，就不能夠一心向西方極樂世界去了，就恐怕要落到別的地方去了，或是仍舊投了人身，或是落到鬼道那邊去了，那是反害了他了。所以家裡頭的人就是要哭，也要等到這個死人的身體冷透了再哭，那麼他就聽不見了。這句話大家都不可以不記著的。
還有一層，人剛剛死的時候，萬萬不可以就替他揩身體，換衣服。因為搬動了他的身體，他的心裡頭，就覺得很難受的。口裡頭雖然不會說，他的心裡頭，一定是很發火的，很怨恨的。那剛剛死的人，一發了火，一動了怨恨心，就不能夠生到西方極樂世界去了。並且還怕因為發了火，動了怨恨心，就墮落到毒蛇惡獸那邊去了，那不是大大的害了他么？所以對了新死的人，在旁邊照應死人的人，或是父母兄弟，或是妻室兒女，或是朋友，或是一同念佛的人，總要幫助他一同念佛，可以使得他生到西方極樂世界去。萬萬不可以沒有死定，先揩他的身體，換他的衣服，使得死的人發了火，生了怨恨心，就不能夠得著生到西方極樂世界去的好處。你們若是碰到自己人，或是親戚朋友死了，能夠依我這樣的話，才算同死的人真正的要好，真正的照應。像現在世界上的人所做的，看了像是要好，實在是害了死的人，使得他苦上加苦哩！
念佛的人，臨死的時候，阿彌陀佛同了觀世音菩薩、大勢至菩薩，會拿了蓮華來接引這個人，到西方極樂世界去。我不是前邊說過了的么？倘然念佛功夫深的人，他的功德大了，還有許多天上的音樂，在臨死的人的屋裡頭，或是在屋上邊，或是在天空裡頭，發出極好聽的聲音來。那臨死的人，同了照應他的人，大家都能夠聽見的，或是能夠看見的。並且佛同了菩薩還會伸下手來，接引他去的。還有極稀奇的香氣，散滿在臨死的人的屋裡頭，那種香氣能夠幾天不散的。或是佛同了菩薩放出很大的光來，照滿在臨死的人的屋裡頭，同了向西方去的天空裡頭。像這樣各種的奇怪祥瑞，能夠使得種種的人都能夠看見，都能夠聞著的。
並且念佛修到西方極樂世界去的人，到近死的日子，佛或是菩薩會預先告訴他死的日子的。他預先可以曉得，什麼日子，什麼時辰，要到西方極樂世界去了。這是最好的事情，因為預先曉得要死了，他就可以拿自己家裡頭的事情，樣樣料理好了。親戚朋友，都可以預先知照，預先辭別。到了那個日子，自己可以洗洗澡，換換乾淨的衣服，預備到西方極樂世界去，見阿彌陀佛。這不是很好很有趣的事情么？
