《中庸》上說：“君子之道，淡而不厭。”朋友之間的交往更多的應該是一種心靈上的溝通，除了“淡而不厭”外，還要“簡而文”“溫而理”——簡略但是文雅，溫和且合情理。友情是不應該具有功利性和目的性的，要想保持情誼的長久則應該像流水一般細流卻不息，像花香一般清淡而持久。這種朋友相處之道，被古人稱為“君子之交”。而其根本則應該是“和而不同”，尊重自己也尊重朋友。
世人難免會有私心，朋友之間交往一旦涉及切身利益，也會有天平失衡的情況發生。更多的時候，一旦兩人意見不一致就會產生分歧。想要保住一段友情，留住一個朋友，最大的忌諱就是以自我為中心。如果總是希望所有的人都能圍著自己轉，以自己的喜好為喜好，非但不會讓世界成為你中意的色彩，反而會失去整片藍天。朋友相處，就應該多站在對方的角度上考慮問題，理解他的私心和難處，寬容待之，方能贏得更深厚的友誼。
兩名戰士在一場與敵軍的激戰中同部隊失去了聯繫。他們兩人來自同一個小鎮，自幼便相識，又在差不多的時間內入伍，所以，總是相互安慰和鼓勵對方。
兩人在森林中艱難跋涉，互幫互助地行走了10天，眼看食物就要沒有了，依舊聯繫不上自己的部隊。所幸的是，他們打死了一隻鹿，還可以用鹿肉來維持幾天的生活。接下來的幾天，他們再也一無所獲。僅剩下的一些鹿肉，背在年輕戰士的身上。
這天，他們在森林中遇到了敵人，經過再一次激戰，兩人巧妙地避開了敵人。就在他們為了安全而歡欣鼓舞時，走在前邊的年輕戰士突然中了一槍，幸虧子彈打在了腿上，並不危及性命。後面的戰友見狀趕緊跑上前來，他害怕得語無倫次，抱起戰友的身體淚流不止，趕忙撕下自己的襯衣為戰友包紮傷口。
晚上，受傷的戰士身體很虛弱，而未受傷的戰士卻一直眼神直勾勾地念叨著母親。他們彷彿在等待著生命的審判，誰也沒有再動放在一旁的鹿肉。
事情過了50年之後，再次提起那件事情時，曾經受傷的戰士說：“我知道那一槍是誰開的，正是我的戰友。在他抱住我時，他發熱的槍管正貼在我的身上。但是，那天晚上當他依偎在我身邊念叨自己的母親時，我就原諒了他。因為戰爭太殘酷了，我明白他這麼做是想獨吞我身上的鹿肉，以便能夠為了他的母親而活下來。此後這麼多年，我一直都裝作不知道這件事，也從不提及。那次，我同他一起去祭奠他的母親，他跪下來，請求我的原諒，我沒讓他說下去。我們自幼交好，我沒有理由不寬恕他。如果不是他去年已經去世了，我永遠都不會向別人提及這件事情。”
在朋友相處的過程中，如何才能盡量避免因為自私而引發爭執呢？古人有雲：“不責小人過，不發人隱私，不念人舊惡。三者可以養德，亦可以遠害。”不要責難別人輕微的過錯，人不可能無過，不是原則問題不妨大而化之。另外，不要隨便揭發朋友的隱私，這樣做本身就是不道德的行為。幾乎每個人都有不願意讓別人知道的事情，無論是出於什麼目的，即便是想要關心朋友，也不要去追問、探尋他人的隱私、秘密，以免因此令人心生厭惡，甚至給自己和朋友帶來麻煩。最後，對於朋友曾經犯過的錯誤不要耿耿於懷，事過境遷就不要再舊事重提，與朋友交往要學會忘記，忘記在一起的不快和口角之爭，下次見面還是好朋友。
人往往缺乏容忍朋友缺點的雅量，其實世間並無絕對的真理，而且正邪善惡交錯，沒有什麼是絕對的。天空容忍了雷電風暴一時的肆虐，才成就了自己的遼闊；大海容忍了驚濤駭浪一時的猖獗，才擁有了自己的深邃。在生活中，我們要學會寬容，因為世界由矛盾組成，任何人或事情都不會盡善盡美。所有的無私和偉大都是相對而言的，誰都不可避免私心的存在。不要太過苛求，也不要常懷埋怨。用寬容的胸懷去包容、原諒他人的私心，用換位思考的方式去體諒人性的弱點，就能讓一切矛盾和怨恨都回歸零點。
