信眾：關於殺生的問題，在日常生活中，像我們燒開水，我們明明知道這裡面有細菌，可是做飯的時候還是要燒開水。還有拔草時會不小心把有的小蟲弄死，算不算殺生？
師父：我們喝水，我們會殺生，確實是這樣，我們有時候作為一種生活習慣的時候並沒有意識到。
比如說有一次，阿難尊者在給佛陀打掃房間，掃地的時候啊就有蜘蛛被掃死，結果阿難尊者來問佛陀：「世尊吶！我剛才殺生了。」佛陀說：「為什麼啊？」「我掃地的時候把蜘蛛掃死了。」佛陀說：「那是因為你在掃地。」什麼意思呢？比如說我們現在上法庭去，大法官那邊有律師，要判定一個有罪沒有罪，最主要的一個是他的動機，對不對。比如說這個人是殺人犯，首先他有沒有殺人的動機，他如果沒有殺人的動機，哪怕他不小心致人以死命了，他也不算殺人犯，他不會受極刑的懲罰，不會。它要有幾個條件，一個要有動機，第二他為了這個動機他施實了手段，第三達到目標了，這三個一體才能說他是殺人犯。
如果他只有動機，他沒有實施行為這也不能算，他偶爾他自己生命死了，他不算你殺生的。如果你有動機實施了這個手段，也沒有達到這個結果，那也不算，所以這個很辯證的。佛教裡面的戒，第一個不殺生戒，有沒有犯戒要從這三點來看，你看佛教這個和現在法律比起來你看它多嚴謹。這個叫什麼？開遮持犯，每一個戒都有開遮持犯，開裡面又有更細的，所以一學佛馬上就會開智慧，一個人思路會很清楚。不要說看自己人生了，你看世界都會很清楚。
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