答：可以說是業障，也可以說是自己的身心沒調整好。我們念佛的時候，做課的時候，把握適度很重要。以前佛在世時，有位弟子，剛開始跟阿難學坐禪，但始終沒有進入到那種狀態，沒有修成。後來他有機會請教佛陀。佛陀問他：「你以前在家時，是不是會彈琴？」「是啊。」「那琴的妙音是怎麼發出的？是琴弦特別緊的時候發出的，還是特別松的時候發出的？」他說：「都不是。琴弦不緊不松的時候才能發出妙音。」佛說：「修行也是一樣，要不緊不松。」
所以聞法有聞法的方式，修行有修行的方式，身口意三門一定要調和：身調和，心調和，息調和。這樣才能進入那種狀態。否則，有時候太外散了，身在修法行列，心散亂了；有時候太內收了，昏沉，睡著了，醒來的時候已經下課了。這都是不如法的。所以要調整好自己的身口意，保持適度，這很重要。沒有一定的功夫也很難，但是盡量調整。
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