定弘法師:生意人如何持戒?尤其是戒妄語。

問:下面一個問題生意人如何持戒尤其是妄語

定弘法師答:生意也可以作菩薩也可以作為做為一個持戒修行居士持戒重在心地你看五戒裡面,前四個根本戒,殺盜淫妄這四大根本戒,它的犯戒都是因為有起心動念。你譬如殺生,犯殺戒是因為你起殺心,這是第一個條件。如果沒有殺心,誤殺的,這不算犯殺戒,只是什麼?只是你跟他有結了命債,將來要還,但是你不是有心的,這個你可以通過懺悔,可以了業。偷盜也是,起了盜心犯了,那才叫犯戒。邪淫也是,妄語也是。無心說的,都不算犯。所以,關鍵那個心要真誠,不能有絲毫的虛偽。這個直心,真誠的心,清凈的心,你什麼戒都可以總持,這叫做定共戒。

所以,做生意我們也是要用正直的心,不能夠唯利是圖,甚至損人利己,這個心要把它戒除,這個心會造無量的罪業。而且你自己爭來的那個所謂的利,不是真利,損了陰德賺來的錢,那叫凶財,凶財給你帶來的是凶禍,不是福報你看感應篇》裡面就講到,「取非義之財者,譬如漏脯救飢,鴆酒止渴,非不暫飽,死亦及之」。所以,什麼叫不義之財?你用貪心、用欺詐,種種非法手段取來的,這叫不義之財,不該取的你取了。那個真是,就像吃了有毒的肉,喝了鴆酒,你還沒有飽,那就得死亡。這是形容那個惡報會非常的快。所以,真正明白的人不會干這個傻事情,一定不會打妄語,一定會真誠。他了解,「命里有時終須有,命里無時莫強求」。

《了凡四訓》就是講這個道理給我們聽。了凡先生是現身說法你看他一生,前半生的命全都是給孔先生算定了,真的就是「一生皆是命,半點不由人」。你該得多少,就會得多少,你想貪貪不來,你何必要去貪?如果是打妄語、欺詐,這些不法手段貪來的,那隻會折損你命中的福報。好比是你這一輩子能夠賺一個億的,你現在掉了,只有五千萬了。你賺了五千萬還洋洋得意,你看我用這種手段多高明!不曉得你已經把命中福報折了一半了。你本來可以拿一個億的,這多冤枉!所以,真的,古德講,「君子樂得做作君子小人冤枉做作小人」。君子什麼?他明白了,他有這個智慧他就不會干傻事情小人就是愚痴

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