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原本在自然環境中生活的野生動物，卻因人類非法捕獵，遭遇厄運。但為何放生卻有可能好心做壞事？記者發現，其實放生背後已經形成了一條“利益鏈”，受益的總是捕獵者和銷售者，損失的總是放生者，而受傷的總是動物，它們甚至在這個過程中被折磨而死。
放生本是源於傳統文化的善舉理念，體現人類對動物的慈悲情懷，培養憐憫之心，而經過佛教的大力提倡和歷代高僧大德的推動，已經形成一種廣為流傳的民間風俗，各地均有諸多人崇信放生。但是，由於絕大多數人的自然科學素養不足，對生物保護的理解不夠，誤以為通過放生就可以達到行善的目的，卻不知道不當的放生，反而會戕害無辜生命，成為“殺生”的助手，實則不可鼓勵和盲從。
從媒體調查的情況看，放生已然形成一條完整的產業鏈，商販和捕獵者利用放生者的求善之心，通過捕捉和售賣野生動物牟利。由於野生動物的野性大，人工養殖存活率非常低，導致在每一隻被放生的動物背後，都有更多的動物因此而死亡，並破壞了自然生態平衡。而且，部分動物因人工馴養時間長，已經完全喪失野外生存能力，一旦放生就意味著死亡，顯然跟放生的本意相悖。
可見，盲目放生並非善舉，反而會釀成一出出殺生慘劇，民眾應秉持科學理性的態度，認真學習生物保護知識，了解動物的生活習性，掌握正確的放生方法，做到有的放矢，以降低放生動物的死亡率。同時，要堅持合理放生、自然放生，不去購買人工捕捉的野生動物，更不能為了修行而刻意放生，遵守隨緣、隨心的理念。
當然，對於那些利用放生動物牟利的商販和捕獵者，民眾應集體予以抵制，沒有買賣就沒有殺害，不能讓他們賺這個黑心錢。同時，需要重視放生行為對自然環境的破壞，加大投入修復環境，確保生態鏈的完整。警惕珍稀保護動物被濫捕濫殺，民眾有義務對違法行為進行舉報，司法機構也應加大打擊和宣傳力度，絕對不可縱容違法捕捉、售賣野生動物行為，從而保護更多的生命。
