又到皮草季——動物無言

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  冬季來臨,又是各類皮草大行於市的時候,動物皮草作為時尚中的極品,是財富與高貴的象徵,是許多女人一生難以抗拒的誘惑。

  在剛剛過去的雙十一瘋狂購之後,你的衣櫃有沒有正在等待今年的新品呢?如果你知道,那一件件漂亮衣服背後的鮮血淋漓;如果你在意,穿在你身上的那件衣服是它們一生唯一的一件衣服;如果你知道,它們美麗的皮毛由於你的喜愛而間接地成為殺戮它們的理由,你還會穿在身上嗎?

  藏羚羊,食草動物,本來是被寄託著堅韌、善良、質朴等美好品質,在漫長的遷徙中它甚至是一種精神的升華。

  百度輸入“藏羚羊”,第一條出現的就是以下這段話。

  在青藏高原腹地,萬里長江的源頭有一個叫可可西里的地方那是羚羊的家園。這片方圓4.5萬平方公里的土地曾經天藍水碧,曾經是中國最大的無人區和生態環境最佳原始狀態自然區,曾經是藏羚羊自由而率性地生活著的天堂

  然而,“曾經”僅僅只能表示過去,表達一種對往事的美好緬懷;現在,可可西里不再平靜,它的土地已被偷獵者的車輪碾過,它純凈的空氣中飄盪著生靈們的血腥。成百上千隻生活在此的藏羚羊被追捕、被射殺。

  索南達傑,一個為保護藏羚羊英勇獻身的先驅者,中共治多縣西部工作委員會書記。他用生命阻獲了2000張藏羚羊皮,犧牲在與偷獵者的槍戰中。那年,他才40歲。後來,他的內兄扎巴多爾主動請纓,組建了著名的反偷獵隊伍“野氂牛隊”。這支中國民間拯救藏羚羊的游擊隊成了可可西里的保護神。他們4年的功夫就繳獲藏羚羊皮3500多張。

  藏羚羊之所以遭遇如此大規模的獵殺,僅僅因為它身上的底絨被喻為軟黃金。用藏羚羊底絨製成的披肩稱為“沙圖什”,是世界公認的最精美輕薄、最柔軟的披肩。更因為它輕薄到可以從指環中穿過,所以也被叫做指環披肩。而這一條披肩價值接近二萬美金,是以數只藏羚羊生命為代價而織成的。

  也許,在不久的將來,我們的後代認識藏羚羊這種美麗的生命,就只能從這條披肩而展開想像空間了。

  皮草工業85%的皮毛都來自被囚禁在皮草養殖場的動物。每個養殖場都有數以千計的動物。養殖場最多的皮毛動物是貂,其次是狐狸

  養貂場的母貂通常每年繁殖一次。一胎只有三到四隻存活下來。基本上各國皮草養殖場的貂都是在首次冰凍時,也就是它們長到六個月左右的時候被殺掉。

  每個生活籠子中的動物在養殖者眼中,是一件件的皮毛而非生命

  貂,原本是獨居動物,卻因為它美麗的皮毛而被囚禁在擁擠的籠中,籠中的痛苦生活會使貂自殘——咬自己的皮膚尾巴和腿——並且煩躁地來回踱步,甚至,自相殘殺。

  狐狸皮色澤艷麗,板質柔韌,毛絨豐厚。其製品被譽為世界三大裘皮支柱之一,每年進入12月份,是狐狸成熟的季節,也是狐狸被大量宰殺的季節。

  如果你知道,用於皮草加工的貂皮、狐狸皮,為了保證其皮毛柔軟、毛色有光澤,獲得這些的渠道就是活剝,看到一隻只鮮血淋漓被剝去了皮毛卻依然苟延殘喘無力哀嚎的它們,你還穿著裘皮大衣而炫耀,還會藉由它們的皮毛而襯托自己的美麗嗎?

  藏族,這個離皮草最近的民族,這個一直就地取材曾經藉由動物皮毛縫制自己禦寒衣袍的民族,從2006年開始,全部禁止使用和購買皮草製品。

  有狩獵習俗的藏族人,最初把狩獵之後的動物皮毛作為勇士的榮耀披掛在身上,後作為裝飾穿在身上代表他們曾經的戰績。

  而今的藏區已經鮮少再見到如此裝束的藏人了,取而代之的是人造毛、pu材質,而如果你身穿貂皮行走在藏區,不僅不會得到人們艷羨仰慕的目光,而且會遭到白眼和唾棄。

  幾年有個在同仁堂工作朋友找到我,說他的一個同學身患怪病,問我是否可以從佛教的各種應對方法中找到幫助他的辦法

  患病的是位男士,他對我描述他的病症:他的皮膚,任何時候不能被撫摸、觸碰,裸體是最舒服狀態。穿衣服蓋被子只要接觸到皮膚都會劇痛無比。

  他也不能出門,因為微風吹在皮膚上都如同刀割一般的錐心疼。他整日裸身待在自己的房間人不人、鬼不鬼。

  同仁堂的同學給他找尋了各種葯物都收效甚微,只能看著他苦挨時日。

  聽完這個人的敘述,我的第一個反應就是——好像沒有皮膚肉體啊!

  隨即我問他:“你以前在哪裡工作做什麼職業的?”

  他回答我:“xx皮革廠,畢業分配進廠,專門負責剝動物二十多年,直到生病病退!”

  我默然……

  因果昭昭,循環復至,動物無言,其苦彼受。

  沒有買賣便沒有殺戮,可以禦寒的衣物何其多?我們,不要成為這條利益鏈中的一環,不要讓自己的身體沾上血腥。

  寒冷的季節,不要搶奪它們的衣服。讓這些可愛而美麗的動物穿著它們唯一的、等同生命衣服,度過寒冬吧!

THE END