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通過我自己的放生經歷，我總結如下，不要刻意的來制定時間、地點、數量、品種等。最好的放生是隨時隨地，解救刀下生靈。沒有條件到寺院，可以自己做個簡單儀規，這個儀規早晚課本後面就有。放生了多少，如何如何的，也不要亂和人家說。做了善事與人道，即不是功德，而轉化成福報。而福報瞬間就可以消失的，而功德是我們學佛、修道的動力源泉。大家不要忽視這個道理。如果向上面所說，放生的時候有分別的心裡，泥鰍便宜，數量也多，那麼牛羊數量少，就不放了？眾生平等，放生亦如是。如果我們不去分別，隨時隨地的放生，放生之後不沾沾自喜，就是我們進步的開始。
某日中午，我妻子給我來電話，要我趕緊過去。原來她午休的時候在街上，一個老者追著她賣鯰魚，她通通的買下，十幾條。我開車，她在後面念大悲咒，很安靜。等到了水庫放生的時候，那些鯰魚很久不願意離開，反復的越出水面。什麼原因，她放生是虔誠的心，不求任何的回報；再者念大悲咒時候，沒有妄想。虔誠的行為，大悲咒的感應不可思意！這樣的放生，我很讚歎！
某日我開車，發覺路邊的羊湯館門前有一隻羊，憂郁一會，我還是開車過去，買了下來。如果不買，明天它將是眾人的口中之肉。我雖然能力有限，雖明天他們還要屠宰，但是今天的這隻養我還是要買的。羊是買了，可送到那裡去啊，寺院不會要的。費勁周折終於找人暫時送到農村的一個寺院，離大悲寺太遠了，不然就送到大悲寺，那裡接受任何放生的生靈。還有一次和佛友買了一隻養，實在是沒有地方送，只好來到某寺院，綁到門口，僧人出來後，用手指了指，就走了。把這個難題給你吧，我也希望能有一個專門收養放生動物的場所，如同大悲寺一樣。
某日在鄉下開車中，發覺前面車上有白色的眾生，我以為是狗。發覺不對，狗沒有如此靈性的眼睛。確認之下，知道是狐狸，四隻白色的狐狸很漂亮。我加速超車，停在路邊，討價之後全部買下，雖然很貴，但如果不買，它們的下場是剝皮，用皮製作女士大衣等。買後找到適合它們安全的地方放了。
某日在菜市場看到，現場宰殺的小鵪鶉。我都買下，雖然知道它們活不了多久，但還是買下來。某僧人不同意，說雲雲。我的理由是，他們在要屠宰的時候，萎靡不振，無精打采，恐慌害怕。如今它們活蹦亂跳，雖然活不了多久，但是它們減少了屠宰的苦，要知道那一時刻，強烈的嗔心、恐怖心它們必入三塗，出而無期。買來聽聞佛法，隨死因果不同。另外，扭轉了殺者與被殺者的因果，這樣的放生，也是必要的。
有次去買魚放生，因經濟條件好轉些，幾乎每次的放生都是統統的買下來。即使條件不允許，在買物的時候，我也不東挑西揀，你給我什麼樣子的，我就要什麼樣子的。那個賣魚殺魚的人（現殺現賣），滿臉的殺氣，渾身透者血腥的氣味。我們對視的時候，我感覺將要發生什麼事情，如果我這個時候及時的走，就好了。他很不講理，抬高價錢。口中不遜，罵罵咧咧。又想要我統統的買，又要抬高價錢。後來我實在無法忍受，就要走，在走的剎那，他脫口大罵我。我也是血性男人，脾氣很大，此時沒有了智慧，被境界所轉。望看到此文的人，不可學我，當以無我相對待。我在此也懺悔我的行為，將我的錯事供養學人。我隨即走過來，問你要幹嗎？雖然他們人多。但他們沒有敢動手打我，在推搡中，我更加火暴，今天不給你教訓我不會罷休，此時佛、菩薩，一切善知識統統忘記。我當即打電話，給以前的哥們，告訴他們速來。片刻，朋友們開麵包車趕來，我如同見了救星。領著他們來到市場，那個買魚的人，看到我朋友多是刺龍畫虎文身的人，當下，老實起來，如同喪家犬。低三下四向我求饒，我絲毫不動心，石頭、棒子一起上，打的他倒地不起，攤位也給他砸了。隨後我們就四下跑了，他們開車離去，我在滿是警察的眼底，輕松的上車，開車離去。其實，被打的家屬，正領著警察四處的在找我，我是在他們的眼皮底下，開門上車的。而他們就是沒有看見我，任我逍遙離開。
我開車來到一個居士家裡，在鏡子中發覺自己的眼力充滿著暴力，嗔心。不在是以前的平和。就連說話的語氣都充滿著怨氣，當下醒悟，未時已晚了！今在此用我的經歷告訴大家，放生不是容易的事情，當每個人要進步的時候，魔障就會來臨，考驗我們的道心。如同上人所說：“一切都是考驗，看你怎麼辦，如果不通過，還得從頭來”。所以，發心買物放生的師兄，不要和人計較。他們的行為已經很愚痴了，我們何必還要和他們計較？如果價錢談不下來，我們就接受好了，這裡都是因果的帳，不是我們能知道的。實在不行，就離開，不要節外生枝。放生的功德難思難意，我們在做這樣的事情，考驗是再所難免的。
