答：有神要與人相通，這你沒辦法判斷它是神還是什麼，它是神還是鬼，你是不知道的。所以如果要相通，你要很謹慎。我指的謹慎是什麼?是接受還是什麼?肯定不是接受，不是接受!應該把自己更加地安住在佛法當中，你有空性智慧了，你就超越它了，一切有為法如夢幻泡影，凡所有相皆是虛妄，你馬上要用起這個般若的利劍，來斷除這樣子的境界。
我記得我曾經也有過這樣，我當初學佛，很用功地放在念佛上，持名念佛，「阿彌陀佛、阿彌陀佛」日日夜夜不間斷的。我那時候發願要學凈土，當時我也是這樣理解的，念阿彌陀佛就是凈土，拚命念，不管什麼時候都在念，念到夢裡面也是念，甚至夢裡面的境界還是念。
有一次，夢裡面境界，阿彌陀佛現出來，哇!很庄嚴地現在虛空裡面，我這時候給阿彌陀佛頂禮。頂禮的時候忽然就想起《金剛經》里的那句話：「凡所有相皆是虛妄。」這個時候境界和自己都沒有掉了，不要著相，還是要用佛的這個智慧。不要覺得祂是實有的神，我是實有的人，不要有這種執著，還是要用智慧。
我們修行要有這樣一種智慧，不要我執我執，我執就漏，有漏法，有漏的業。無我的智慧是無漏的，所以你有了出離心了，有無我了，你就會持戒了，你也會修定了，這當中你會開智慧。戒定慧這三無漏學，祂是建立在無我的出離心上的，沒有出離心，三皈體、戒體品位都不會很高的。
THE END
