凈慧法師:打坐時可以同時念佛嗎

  打坐時可以念佛嗎?凈土與禪能不能同時修?

  :不要把打坐看作是禪宗打坐佛教修行的最基本的形式。不管哪一宗,打坐基礎,參禪、持咒持戒、學教、念佛都離不開打坐打坐形式念佛與參禪是內容

  念佛與參禪的具體入門步驟應該是相同的,比如怎樣選擇修行環境,怎樣調身、調息、調心,兩者沒有什麼差別。從修行形式上講法門之間並沒有太大差別

  念佛與參禪在用功心態上是不同的。現在修念佛法門的多以持名號為主,要求念念相續,一心不亂,以求往生西方極樂世界目的,以見到佛的相好修行的驗證;參禪則以觀察照顧我們的心態為主,只求我們心態寧靜安祥智慧開發,至於臨終到哪個地方去倒無所謂,只要時刻自覺自照,處處能把握自己,能現證涅槃,到地獄去也照樣度眾生佛教的各種法門不應互相沖突。眾生的根性不同,適應的法門不同,解脫目標是一致的。有一眾生感到個人的力量很小,單憑自力修行信心不足,只有依靠佛菩薩加持力,修行才有保障;也有一眾生敢於直下承當,希望當下作主,憑自力來求得解脫。根據眾生根性的種種不同,佛說了種種法門,好像醫生針對不同病人開了不同藥方,其目的都是治好病人疾病。藥到病除,藥方也就成了多餘的,不要在藥方上計較,重點是要把我們的病治好。還要特彆強調一下,這里所說的他力解脫自力解脫都不是絕對的。他力中有自力自力中亦有他力。

  念佛念到一心不亂,得了念佛三昧,與修禪就沒有什麼差別。不能把禪、凈截然分開。念佛本身也是修禪定,所謂念佛禪。但是在入門時還是一門深入為好,以免雜用心。有禪、凈雙修一說,但在入門時不易做到。

  (來源:《禪》刊 1993年度第二期《問禪寮答問 》,凈慧法師主答 編輯部整理)

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