問：在生活中很自然地想到下一刻要做的事情，如何可以保持念佛不中斷?這樣是不是雜念?如果只做不想又如何生活?如何過活?如果患有不治之症，念佛功夫還不能伏住煩惱習氣，如何是好?應當求佛加持令自己病情好起來，還是什麼都不管努力念佛就是了?時常惡念現前，如何可以斷除惡念?
答：在日常生活中，我們的妄想雜念總是要琢磨，啊，我下一步該干什麼?要謀劃這些也都是正常現象，但常常要能止得住。我們念佛就是不要有其他的想法，一切想法都歸到念佛當中，這就是止。 我們講修止觀，念佛就是在修止觀，沒有其他想法，專想阿彌陀佛，止住了其他的想法，然後這句佛號，孤明歷歷，明明白白，這就是觀。
有止就會有定，有觀就會有慧，定就是無量壽，觀就是無量光啊!所以這是止觀並運，定慧等持的一個法門，單刀直入。那麼念佛，你只管念佛，凈念相繼，不夾雜，不中斷。有妄想雜念，你不要去管它啊，不管它，它自然就會慢慢地淡化。
這個念佛，佛號是真實的，是清凈的，是光明的。它的功能就像是獅子出窟，一個雄獅從山洞裡面出來，它一吼叫，百獸潛蹤啊，那些其它的禽獸一看到獅子出來都跑掉了;又像中午的太陽一出來，杲日升空，樹林的白霜啊，一下子就會融化。你相信這句佛號就像雄獅出來，就像杲日出來，其它的妄想雜念，它慢慢子地就消失。
如果生了不治之症，比如生了癌症，怎麼辦?這時候不要害怕，就在這個念佛名號當中安定自己。剛才講，壽命還沒有到，願佛慈悲令我康復，癌症有念佛念好的，如果命已到，也不要去貪戀，隨佛往生。
一切交給阿彌陀佛，阿彌陀佛讓我多活幾年，我就活幾年，阿彌陀佛讓我今天走，今天就愉快地走。不能今天讓我走，我還，哎呀，我世間的事情沒有完成啦，能不能請假啊。不要貪戀這個世間，這個世間很苦啊，不值得貪戀。
如果時常有惡念現前，也不要害怕，不存在什麼斷除惡念的問題。你有一念，我要跟惡念怎麼對治，怎麼斷除，這一念就是一個妄念，想止住這個惡念，這個惡念就來得更厲害，你就是不理睬它，。全神貫注注意這個佛號，惡念就慢慢的被消融了，妄念本空啊!
