要說孝子公的傳說，首先要說一說林宅的地名的來歷，林宅，顧名思義，這是林姓的居集地，可是現在林宅百來戶人家竟沒有一家是姓林的，這話得從頭說起。
林宅真的是林氏宅舍，這可是在明朝時期的事，當時，自楓亭鋪頭，林山，斗北東林，大鋪，枕頭山，林宅，一個滄溪流域都是林姓的天下，當時楓亭是沿海地區，經常受到倭寇的騷擾和掠奪，也許是某年的一天，自海邊登陸的「紅毛鬼」蜂擁而至，他們喪失人性，燒殺掠奪，可憐整個林宅村在家的男女老少無一倖免。第二天，一個活生生的林宅村就這樣變成了一片廢墟。外出的林宅人不敢再回來了。沒有幾年這裡便成了一片蘆葦荒草，也成了虎狼出沒之地。
孝子公（遠如公）生於康熙癸丑年（1673）年，字學明，原來是朱寨祠堂邊人，自幼便失去了母親，經常生病，體質很差，後娘很看不起他，大概也就5-6歲時吧，惡毒的後娘，趁著丈夫外出，偷偷地把孝子公背到林宅，放進一個老虎巢里，自己一個人溜走了。也許是孝子公的命不該絕。據說老虎回到巢里，看到奄奄一息的孝子公慈性大發，竟把他當做自己的虎子一樣對待，用自己的乳汁來喂養他，用自己的體溫來溫暖幼小的他。就這樣孝子公成為一名名副其實的「虎孩」。與虎相處了幾年，野人似的每天靠采野果填飽肚子。孝子公也漸漸地長大了，到了十一二歲時，孝子公也學會了種植莊稼，這裡有的是林姓遺留下來的大片田地。
在此期間，孝子公的繼母也聽人說孝子公還活著，很是驚奇。有一次，她親自來到林宅來看個究竟。當時，孝子公正在自己搭蓋的草樓邊，用一個破罐子生火燒飯，遠遠看見繼母來了，就馬上過來問候，並拿出自己剛剛煮好的野豬肉來招待繼母。臨走時還送了好多剛剛打來的野味給她。可惡毒的繼母卻並不領情，走時竟把孝子公用來煮飯的破罐給打碎了。
轉眼之間，孝子公已是小夥子，因為他很勤勞，周圍村莊也都有人知道他的身世，後來孝子公同郊尾沙溪的一位姑娘結了婚，在林宅蓋了房子。說這蓋房子也有個有趣的傳說，說孝子公要蓋房子，到了蓋尾油塘找了個風水先生選個風水寶地，這風水先生也不直接給他說哪個地方好，只告訴他，風水寶地在孝子公老婆的胯下，這下孝子公可納悶了。一路回來，遠遠看見他的老婆正蹲在村子裡的一處草地上釘羊樁，他急忙叫他老婆蹲著不要動，自己快跑回家，拿來木樁釘上去，於是就在這地方蓋了房子。果然是風水寶地，孝子公一下生了三個孩子，孝子公也是靠自己勤勞的雙手，成了遠近聞名的大富人，把日子過得富裕而濕潤。這期間繼母也是常到這裡來做客。原來繼母一家現在的處境很落泊，倒是孝子公不計前嫌，每次繼母到來總是熱情相待，臨了也是送了好多物品給繼母帶回去，而繼母每次總是大大咧咧，總是嫌不夠，逢人便是數落孝子公有多麼多麼的不孝。
繼母後來是隔三差五就來，孝子公總是不厭其煩，笑臉相迎，能接濟的總是傾其所有。可繼母貪心不足，每次總是變本加厲地罵孝子公不孝，其實孝子公自己的生活是很儉樸的，終於有一天，是孝子公滿足不了繼母的無理要求吧，繼母竟隨手撿起了一塊木棒追打起孝子公來，並叫嚷著要和孝子公一同去見「楓亭司」送不孝。這「送不孝」在清代司法里，是專給民間不孝的人定的罪，被評上「送不孝」，那可是在眾人里抬不起頭的一件可恥的事啊。回顧著以前的所作所為，孝子公心裡很坦然。孝子公對繼母說，既然是母親大人說要去見「楓亭司」，那我今天和你一起去，繼母本想嚇唬嚇唬一下孝子公，想不到平時總不吱聲的孝子公，今天有這麼大的膽，自己倒心虛了，便假裝說自己老了楓亭走不動了，要孝子公背著她去，孝子公答應了，就這樣孝子公一路背著繼母上楓亭。楓亭到林宅之間也有十來里的路程吧，都是崎嶇的山路，繼母伏在孝子公的身上，一邊用手捶著孝子公的後背，一邊用嘴咬孝子公的肩頭後背，可憐孝子公的後背是體無完膚，血染衣襟。而繼母卻把孝子公身上的流出來的血往自己的臉上抹。
到了楓亭，見了「楓亭司」，繼母惡人先告狀，說自己臉上的血是被孝子公打的。並憑空捏造許多孝子公平時如何如何的不孝的故事，孝子公默不作聲也不爭辯。倒是細心的「楓亭司」發現了破綻。既然有那麼多的不孝，那怎麼還肯把繼母背來。於是，「楓亭司」沒有立刻定案，叫母子倆回家，並暗暗吩咐手下的人跟蹤他們母子一段。跟蹤的人看到了繼母在孝子公身上亂咬的事，並聽到他們的對話，回去稟報了上司。楓亭司馬上作出評判，認定孝子公並無不孝，而是一名名符其實的大孝子。於是上報縣裡，縣裡再往上上報，最後驚動朝庭，受康熙皇帝賀匾「齒德可見」嘉獎。於是「孝子公」就這樣叫開了。
孝子公後來是大富大貴。其後代中出了個父子倆同時中舉人的美事，在林宅的三房的大門上曾掛有乾隆皇帝親寫的「父子會舉」金匾。
THE END
