清凈之愛

有一天早晨,佛陀的僧團三五成群,正在談論前一天在外面所聽到的消息,佛陀走出來時,問道:「你們三五成群在說些什麼?」其中一位弟子說:「在城裡發生一件很感人的事情。」

佛陀說:「說給我聽聽吧!到底是什麼事?」

弟子就說:「在山林里,常有人遇到強盜幾天前,有人從那裡經過又遇到三個強盜出來搶劫,那群人看到強盜出現就合力反抗,強盜無法得逞逃跑了,那群人一直迫到樹林里,忽然不見強盜的蹤影,只看到三個農夫在那兒做事。他們懷疑強盜為了要避開他們的追趕而假扮成農夫,所以,就把那三個農夫當成賊捉起來,不管他們三人如何辯解,還是把他們捉去見國王了。」

那三個人被抓沒多久,有一女人隨後哭哭啼啼地要去見他們,侍衛不讓她進去,把她推開;此後,接連幾天那個女人都在宮外哭叫著:「請給我一個遮身的東西,請給我一個遮身的東西!」她很凄慘地哭叫著,希望人家給她一個可以遮身之物

國王在宮內聽到,就說:「那女人又再叫了,你們就拿一塊布給她作遮身之物吧!」

侍衛遵命拿了一塊布要給她,那女人卻說:「我要的遮身之物不是這塊布。」

侍衛又將那塊布送還給國王,對國王說:「那女人說不需要這塊布。」

國王奇怪地說:「她不要這塊布,那為什麼還在外面一直叫呢?你去叫她進來。」

女人見到了國王國王問她:「你要的遮身之物應該是布呀!我送給你一塊布,你為什麼不要呢?到底你要用什麼來遮身呢?」

女人回答說:「丈夫就是女人的遮身之物,一個女人若沒有丈夫就像赤裸著身軀一樣;哪怕是穿金戴銀,也像一個裸體的人一樣、一無所有呀!」

國王又問:「你的丈夫呢?」

那女人說:「我的丈夫幾天被人當作強盜捉來國王這兒:他是冤枉的,我們是安分守己、以農為業的良民,卻無端被當作賊,扣押在這裡。」

國王說:「幾天前被捉來的有三人,這三人當中,哪一個是你的丈夫?除了你的丈夫以外,其它的人是誰?」

那女人說:「一個是我的丈夫,一個是我的兒子,另一個是我的兄弟。」

國王就說:「好吧,這三人中讓你挑一個。」

女人無奈地說:「那就還我兄弟吧!」

國王說:「奇怪呀!你剛才口口聲聲說,女人如果沒丈夫,哪怕是穿金戴銀都像一個裸體的女人,現在三個人給你挑,你為什麼選兄弟呢?丈夫不是比較重要嗎?」

女人感傷地說:「是呀!一個女人的一生是必須依靠丈夫,沒有丈夫女人真的非常可憐。可是現在三個人要讓我挑,這真的很難抉擇。我想:只要我生命存在,在不得已的情況下,也許還可以再嫁。但是,兄弟是我父母愛子,而他們已經往生了,留下的就是我兄弟,為了報答父母的這分恩情,所以選擇我的兄弟;我知道身為父母孩子的那分心,因為我自己的孩子也被捉到國王這裡,我的心也很傷痛!雖然父母往生,但是這分關懷應該是生生世世的,為了報答父母恩,所以我必須珍惜兄弟之情,因此只好忍痛割捨丈夫孩子,先救我兄弟

國王聽了很感動,覺得她的「情」很超越,而且也找不到犯案的證據,所以就將他們三個人都釋放出去。這個消息傳遍了整座城,比丘們聽到這件事也覺得很感動,紛紛在那兒討論,佛陀才會問起這件事

佛陀聽完後說:「這個女人真是了不起,多數的人都為『情』所迷、被情所困,而這個女人為了體念父母的心,竟能將她一生最需要依靠的——丈夫孩子的情割捨掉,這分體諒父母的心就是『孝』,知道要救兄弟這就是超越的『情」,她確實很了不起,也因為有這分清凈的情,所以才會感動了國王,因此兄弟丈夫孩子都被釋放了。這就是說『情』若很清凈;打破私我的范圍,這分超越的感情就能感動人。

佛陀將這個故事作了一番分析。而世間之人確實多數都只顧自己,嫁出去就是別人的,跟兄弟之間就疏遠了。女人生活最切身的就是丈夫孩子這就是私情。雨千多年前的社會,竟然也有這種天性清流,這多麼值得讓人敬重。

所謂「一切唯心造」,私情從心而起,而覺悟之情是從心起。佛陀的教育無非是要我們將一層一層的感情,用冷靜的心將之釐清,然後升華私情、親情,進而達到「覺有情」的境界

我們今天學佛,就是要學得將普天下老者當作我們的父母年齡相仿的當作兄弟姊妹,而年少的便當自己的孩子一樣看待,這就是菩薩的長情大愛啊!
(證嚴法師講述)

THE END