蓮池大師戒殺放生文圖說:定數可回

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定數可回

 

 

袁柳庄善於觀人相貌,判斷吉凶禍福,非常靈驗朝廷某官,攜帶一幼子來求相命,袁柳庄仔細觀察,判斷該小孩,決定夭折,某官甚為憂慮
  後來遇見一位道人,對某官說:「大人何必憂慮世間惟有廣作陰德,可以挽回定數,但作陰德機緣也不易得,不如放生,因為放生隨時隨地皆可去作。」於是某官,便立願放生。力行數年,又遇道人說:「如此作法,善業不廣,不足以改造命運。」某官聽後,更儘力救放物命,只要有益生靈的種種善舉,無不捐款推廣流通,由此保救物命,不可計數。後來其子,竟然平安無恙。袁柳庄得知,也感到驚奇,因此晚年相命,每勸人行善,得以改造命數

按:自古以來,由於放生短命長壽者,不勝枚舉。因為能施於物命,獲得生全者,上天必然賜以壽命這是自然道理。不僅如此,倘若人能時時以慈心推及物類,自己做到戒殺放生,又廣勸他人也能戒殺放生,便能求子得子,求富貴富貴,推極而說,凡有所求,無不如願以償。正如太上感應所說的「吉神佑之,福祿隨之。」也如文昌帝君陰之所說的「人能如我存心,天必賜汝以福。」 

袁柳庄善於觀人相貌,判斷吉凶禍福,非常靈驗朝廷某官,攜帶一幼子來求相命,袁柳庄仔細觀察,判斷該小孩,決定夭折,某官甚為憂慮

後來遇見一位道人,對某官說:「大人何必憂慮世間惟有廣作陰德,可以挽回定數,但作陰德機緣也不易得,不如放生,因為放生隨時隨地皆可去作。」於是某官,便立願放生。力行數年,又遇道人說:「如此作法,善業不廣,不足以改造命運。」某官聽後,更儘力救放物命,只要有益生靈的種種善舉,無不捐款推廣流通,由此保救物命,不可計數。後來其子,竟然平安無恙。袁柳庄得知,也感到驚奇,因此晚年相命,每勸人行善,得以改造命數

按:自古以來,由於放生短命長壽者,不勝枚舉。因為能施於物命,獲得生全者,上天必然賜以壽命這是自然道理。不僅如此,倘若人能時時以慈心推及物類,自己做到戒殺放生,又廣勸他人也能戒殺放生,便能求子得子,求富貴富貴,推極而說,凡有所求,無不如願以償。正如太上感應所說的「吉神佑之,福祿隨之。」也如文昌帝君陰之所說的「人能如我存心,天必賜汝以福。」

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