從前漢光武帝時，洪農郡這地方有很多老虎。太守叫百姓設陷阱，拿弓箭來射殺老虎，可是虎患反而更嚴重。
等到劉昆當太守時，他主張：虎患是暴政所造成的。他叫老百姓把陷阱填平，將弓箭折斷，只努力地推行仁政，體恤民間的疾苦。說起來真奇怪，老虎遂相率渡河而去。
劉昆沒有證得大道，只因為一念仁心便能頓除暴虎，何況學佛慈悲的人呢？
又例如聖僧降龍伏虎的事跡，清楚地記載在歷史的典籍中，如果人人能學佛菩薩和聖僧的慈悲，則縱使老虎和豹子充滿世間，尚且不能為害，何必憂慮禽獸會害人呢？
如果殘暴的人都變得慈悲，則有毒害的動物，也都將化為麒麟和鳳凰。因此，我們知道：縱使動物至猛至毒，也有可感可化的地方，只怕人不能慈悲而已。（《感應篇匯編》第三卷第三十二頁）
同理可知：環境污染的問題及社會的暴力問題，無不跟政治有關，而政治又跟人心有關。要解決社會問題和社會風氣，必須從改造人心下手，才是根本的辦法。
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