宋朝的李沅（後被封「文靖公」）做宰相時，在「封邱門」建了一座宅院，廳堂前的中庭，只夠一匹馬掉轉回身。
李沅回答：「房宅應當傳給子孫，這中庭對宰相來說實在是太狹窄了，但是對一位做太祝奉祀的人來說，已經夠寬敞了。」
有些親友勸他說：「現在您的薪水已經不少了，為什麼還這么節儉呢？雖然您自信清廉節儉，恐怕外人會有公孫布被的譏笑，我看您要稍微順從大眾的看法！」
張文節公感嘆地說：「以我今天的薪俸，那怕全家不能錦衣玉食呢？我看一般人，由儉入奢易，從奢入儉難。我今天的俸祿，難道能永遠保有嗎？一旦失去今天的俸祿，家人習慣奢侈的生活已經很久，不能馬上開始節儉，一定會導致流離失所。那裡能像我這樣『在位時存去位想』、『當官時存失官想』，過得日子那麼恆久呢？」（《德育古監》第一百二十一頁）
（評）司馬君實說：「大賢的深謀遠慮，豈是平庸的人所能及的呢？」御孫說：「節儉是品德的共同特徵，奢侈是一種大罪惡。因為有道德都是從節儉來。有了節儉，就會清心寡慾。君子清心寡慾，就不會被物質所奴役，而且可以直直地走向正道。小人清心寡慾，就能行為謹慎、節約費用、遠離罪惡、豐盈家室。所以說：節儉是品德的共同特徵。
奢侈則有很多慾望，君子有很多慾望則會貪戀和羨慕富貴，失去正道，加速禍事的來臨。小人有很多慾望，則到處貪求，隨便亂用，敗壞家業，喪失身命，因此當官會收受賄賂，在窮鄉僻壤必會偷盜，所以說：奢侈是一種很大的罪惡。
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