論議第一的迦旃延為窮人說發財之道

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編者按:釋迦牟尼十大弟子之一,舊譯迦旃子、迦旃延子、迦多衍那等;常稱摩訶迦旃延、大迦旃延。據《佛本行集經·那羅陀出家品》、《中阿含經》卷二十八等記載。為梵語katyayana的音譯,古印度阿盤提國婆羅門之子。原出家修習外道,後跟隨釋迦牟尼學法,以能分別諸經,善說法相,有「議論第一」之稱。或稱為摩訶迦旃延、大迦旃延。

迦旃延在阿盤提國宣化後,想回到舍衛國聽聞佛陀說法途中,見到一位婦人手持水瓶,坐在河邊大聲的啼哭,尊者一見,不覺油然的生起同情的憐憫心,他怕這個婦人失意的事想不開,而投水自殺

因此,他就向前問道:

婦人什麼事情使你傷心,為什麼在這裡啼哭呢?」

「不要你管,告訴你有什麼用?」婦人哭的聲音大了

婦人告訴我我是佛陀弟子,我可以幫助你解決苦難的問題。」

你是沒有辦法的,你看世間這么不公平,貧富如此懸殊,我是一個苦命的窮人,一生都受苦,我被貧窮的苦折磨得實在不想活了!」

婦人說後,像要往水中跳的樣子,迦旃延趕快上前一把拉住她,非常慈悲和同情的開導她道:

婦人你不要傷心,世間上的窮人很多,不僅是你一人。同時,窮人並不一定是苦或不幸富人不一定就是快樂你看那些擁有奴婢和田宅的富人,他們仍然天天為貪慾瞋恚的煩惱所苦。為人只要平安生活就好貧窮值得這么悲傷嗎?」

人不耐煩的掙扎著說道:

你是一位出家沙門你能看得開世情而我們不能。你要知道,我是這裡大富豪的奴隸,我窮年累日的做著奴隸,衣食不周,沒有自由,而我那黑心的主人,慳貪暴惡,沒有絲毫慈心。我們做事,稍有差池,便打罵交加,叫我們求生不能,求死不得,想到這些痛苦都是由於我的貧窮所致,怎麼不叫人為窮苦悲傷呢?」

婦人!既然如此,你不要悲傷,我告訴你一個解脫貧窮和發財的方法。」

「是什麼方法?」婦人眼淚揩拭一下,望著迦旃延。

方法簡單,你既然為貧窮而受苦,那你可以貧窮給別人!」

貧窮可以賣給別人?」婦人驚叫起來:「你不要亂說,如果貧窮可以賣給人,那世間上就沒有窮人了。有什麼人肯買貧窮呢?」

「賣給我,我肯買!」迦旃延回答。

貧窮可以賣,而且也有你買,不過世人不懂出賣貧窮方法。」

「要布施!」尊者開示道:「你要道人生的貧富各有因緣貧窮的人所以貧窮,是前生沒有布施和修福;富貴的人所以富貴,是前生布施和修福。因此布施和修福是賣窮買富的最好方法。」

婦人聽後,智能開朗,她到今天才明白了致富之道。但她隨後就又苦著臉問道:

尊者你說得不錯,我確實明白了發財的方法。不過我極其貧困,我是無所的人就是我手中的水瓶,還是我那愛財如命的主人所有,你叫我怎麼好布施呢?」

迦旃延把自己的缽交給女人,說道:

布施不一定要用錢,對別人布施歡喜也可以。現在你持此缽盛水給我,作為你對我布施!」

婦人此刻才真正明白布施的意義,當即依教奉行,後來她以供水功德,得生忉利天享樂。

迦旃延具有說法的方便,所謂論議第一,在比丘中的確是名不虛傳!

THE END