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德森法師:為上虞殘老恤養院難童教養所呼籲按語

為上虞殘老恤養院難童教養所呼籲按語(一九四三年十一月一日)  按 此文由汪永基居士交來,囑為刊登
2023-06-13
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周叔迦居士:唯識研究 第十六章 煩惱障同所知障

唯識研究 周叔迦第十六章 煩惱障同所知障唯識家修學的目的;便是:①斷除一切有漏。②成就究竟無漏的果。
2022-09-18
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獨尊湛現:一切唯心所造,心為主題

阿彌陀佛,大家好,佛法不離世間。  1.佛法是用來解救沉迷的眾生,解除眾生心靈的困惑,化解眾親的
2024-01-16
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嘎瑪仁波切:輪迴之中所有苦裡最嚴重的因

佛教崇尚慈悲為懷,第一條戒律就是不殺生。當古印度的悉達多王子成就佛陀果位以後,發現這個世界上的萬
2024-01-05
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佛典故事:菩薩為鬼妻所迷

佛典故事——菩薩為鬼妻所迷 菩薩年剛十六歲就治學宏深,精通眾多經典了。他感慨地說:「世
2023-02-22
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凈土法門法師:智慧之業無上最勝,超過一切三界所行

【彌勒。若有菩薩。多營眾務。】  下面舉個例子,他營什麼眾務?營是經營,許許多多這些事務。下面佛
2023-10-03
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不被情感所轉,這是持戒者時刻應該做到的【宣化上人金剛棒喝】

金剛棒喝─宣公上人答問錄 1511. 弟子:大地是平等的,它對大風沒有反應,是因為大地沒有知覺,它是
2023-09-23
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凈土法門法師:所有的外傷都是業因感召的嗎?

問:所有的外傷都是業因感召的嗎?每當發心念佛或念佛攝心時,障礙就特別多。同修教我應先將功德迴向與他們
2023-04-09
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寂靜法師:作為修行人,應該如何判定自己所作所為是正確的呢?

問:師父呀! 我們作為修行人,該如何判定自己的所思所想,所作所為是正確的呢?  寂靜法師:只要以
2022-11-08
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《金剛經》無所住心的修持方法

《金剛經》無所住心的修持方法  巨輪  據說六祖惠能大師在五祖弘忍處,聽誦《金剛經》至“
2022-07-01
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凈土法門法師:以正知正見,斷惡修善,世間所有災難就能化解

過去一年災難頻繁,天主教說這是世間人造作罪惡,上帝震怒,要懲罰世人,所以勸導大家努力修善,並教大
2024-03-13
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大安法師:所在的縣,既無寺院又無居士團體,親人去世時,弟子如何助念?

【問】:弟子所在的縣,既無寺院又無居士團體,親人去世時,弟子如何助念?臨終如何勸導?在親人耳邊放
2022-10-19
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凈土法門法師:你所掛念的人、你不放心的人、你想照顧的人,只有到這裡才圓圓滿滿都能做到

每一個往生到極樂世界的人蓮花化生,我們的靈神離開身體,就坐在蓮花裡頭,蓮花就合起來了。阿彌陀佛把
2023-05-30
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信願法師:凡夫三業所修的善行是雜毒之善、虛假之行(五)

【觀經疏三心釋】凡夫三業所修的善行是雜毒之善、虛假之行(五)  世尊在《無量壽經》跟我們講,往生
2023-12-19
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所求不能如願還要繼續祈求嗎

問:我們經常看到一些人,或時做善事或時讀誦大乘經典,以迴向祈求福報來臨。但是有的求得到,有的求了一點
2023-03-14
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大虛法師:一場非常重要的對話:關於所謂的「傳統文化」(二)

居士曰:師父,其實傳統文化是教我們如何敦倫盡分,跟佛法沒有任何衝突。是人的分別心而已。  中華優
2023-01-16
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超然法師:《大方廣圓覺修多羅了義經》白話 第三章 普眼菩薩所問章

第三章 普眼菩薩所問章於是,普眼菩薩在大眾當中,從座位上站起來,五體投地,虔誠地禮拜佛陀,並順時針
2022-10-27
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印光大師:所以聖人致治於未亂,保身於未病

佛為大醫王,普治眾生身心生死等病。然生死大病,由心而起,故先以治心病為前導,果能依法修持,則身病
2024-03-07
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凈土法門法師:後佛所說的法與先佛一樣嗎?

佛所說的一切經,如果沒有正確理論的依據,我們對它就很不容易產生信心。如果所說的確確實實有真實的依
2023-06-27
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濟群法師:佛法所說的「精進」是什麼?

濟群法師  佛法所說的精進,是在智慧指導下,所解決的是我們的不良串習。所以它是有特定內涵的,不是
2024-03-18
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